وروى عنه أنه كان يجزيء الليل ( ثلاثة أجزاء ( ثلثا يصلى وثلثا يكرر على الحديث وثلثا ينام
فقد بين أن سبب حفظه ملازمة النبى صلى الله عليه وسلم وقطع العلائق ودعاؤه له
وكان عمر بن الخطاب يستدعى الحديث من أبى هريرة ويسأله عنه ولم ينهه عن رواية ما يحتاج إليه من العلم الذى سمعه من النبى ولا توعده على ذلك ولكن كان عمر يحب التثبت في الرواية حتى لا يجترئ الناس فيزاد في الحديث
ولهذا طلب من أبى موسى الاشعرى من يوافقه على حديث الاستئذان مع ان أبا موسى من أكابر الصحابة وثقاتهم باتفاق الائمة
( السادس ( أن الصحابة كانوا يرجعون في مسائل الفقه إلى من هو دون أبى هريرة في الفقه كما رجع عمر بن الخطاب إلى حمل بن مالك وغيره في ( دية الجنين ( وكما رجع عثمان بن عفان إلى الفريعة بنت مالك في لزوم المتوفى عنها ( لمنزل الوفاة ( وكما رجع عمر بن الخطاب وغيره في ( توريث المرأة من دية زوجها ( إلى الضحاك بن سفيان الكلابى وكما رجع زيد بن ثابت وغيره إلى امرأة من الانصار في سقوط طواف الوداع عن الحائض