وسئل

عن رجل يختم القماش وهو ساكن عنده رجل فإذا ادعى الرجل أن الأجرة من غير كسبه هل يجوز ان يأخذها

فأجاب

أما إذا كان له جهة أخرى حلال وذكر أنه يعطى الأجرة منها وغلب على الظن صدقه أن يأخذ وإن لم يغلب على الظن كذبه جاز تصديقه في ذلك إذا لم يعرف كذبه

وسئل رحمه الله

عن أجرة الحجام هل هي حرام وهل ينجس ما يصنعه بيده للمأكل وهل النبى أعطى الحجام أجره وماجاء فيه من التحريم وهل ورد في الحديث عن النبى أنه قال ( شفاء أمتى في ثلاث آية من كتاب الله أو لعقة من عسل أو كأس من حجام ( فكيف حرم هذا ووصف بالتداوى هنا وجعله شفاء