تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسئل رحمه الله

عن رجل له اقطاع أرض يعمل له أربعمائة أردب فأعطى الفلاحين قوة تقارب مائتي اردب فيسجلوه بسبعمائة درهم فهل ذلك ربا

فأجاب

الحمد لله كل قرض جر منفعة فهو ربا مثل أن يبايعه أو يؤاجره ويحابيه في المبايعة والمؤاجرة لأجل قرضه قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يحل سلف وبيع (

فانه اذا أقرضه مائة درهم وباعه سلعة تساوي مائة بمائة وخمسين كانت تلك الزيادة ربا وكذلك اذا أقرضه مائة درهم واستأجره بدرهمين كل يوم اجرته تساوي ثلاثة بل ما يصنع كثير من المعلمين بصنائعهم يقرضونهم ليحابوهم في الأجرة فهو ربا

وكذلك اذا كانت الأرض أو الدار أو الحانوت تساوي أجرتها مائة درهم فأكراها بمائة وخمسين لأجل المائة التى أقرضها إياه فهو ربا

وأما ( القوة ( فليست قرضا محضا فانه يشترط عليه فيها ان

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٩ · الصفحة ٥٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٩ · ص ٥٣٣