وروى اللالكائي من حديث حمد بن الحسن الصوفي ، حدثنا عبد الصمد مردويه قال : اجتمعنا إلى اسماعيل بن علية بعد ما رجع من كلامه فكنت أنا وعلي فتى هشيم وأبو الوليد خلف الجوهري وأبو كنانة الأعور وأبو محمد سرور مولى المعلى صاحب هشيم فقال له علي فتى هشيم : نحب أن نسمع منك ما نؤديه إلى الناس في أمر القرآن ققال : القرآن كلام الله وليس من الله شيء مخلوق ومن قال إن شيئا من الله مخلوق فقد كفر ، وأنا أستغفر الله مما كان مني في المجلس ، وروى من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل قال أخبرت عن محرز بن عون قال محمد بن يزيد الواسطي : علمه وكلامه منه وهو غير مخلوق ، وقال عبد الله أنبأنا إسحاق بن البهلول ، سمعت ابن أبي أويس يقول : القرآن كلام الله ومن الله وما كان من الله فليس بمخلوق ، وقال الخلال في كتاب السنة ، أخبرني محمد بن سليمان قال قلت : لأبي عبد الله أحمد بن حنبل ما تقول في القرآن عن أي قالة تسأل قلت كلام الله قال كلام الله وليس بمخلوق ولا تجزع أن تقول ليس بمخلوق فإن كلام الله من الله ومن ذات الله وتكلم الله به وليس من الله شيء مخلوق . وروى عن جماعة عن أحمد بن الحسن الترمذي ، قال سألت أحمد فقلت : يا أبا عبد الله قد وقع في أمر القرآن ما قد وقع فإن سئلت عنه ماذا أقول ، فقال لي : ألست أنت مخلوقا قلت : نعم ، فقال : أليس كل شيء منك مخلوقا قلت : نعم ، قال فكلام الله أليس هومنه قلت : نعم قال : فيكون شيء من الله عز وجل مخلوقا . قال الخلال : وأخبرني عبيد الله بن حنبل : حدثني حنبل : سمعت أبا عبد الله يقول : قال الله في كتابه العزيز : وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله التوبة : 6 ] فجبريل سمعه من الله تعالى ، وسمعه النبي صلى الله عليه وسلم من جبريل صلى الله عليه وسلم وسمعه أصحاب النبي من النبى صلى الله عليه وسلم فالقرآن كلام الله غير مخلوق ولا نشك ، ولا نرتاب فيه وأسماء الله تعالى في القرآن وصفاته في القرآن إن القرآن من علم الله ، وصفاته منه فمن زعم : أن القرآن مخلوق فهو كافر ، القرآن كلام الله غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود ، وقد كنا نهاب الكلام في هذا حتى أحدث هؤلاء ما أحدثوا وقالوا ما قالوا ، ودعوا الناس إلى