ما بعدها داخلا فيما قبلها ، ليست بمنزلة ( إلى ) التي قد يكون ما بعدها خارجا عما قبلها ، كما في قوله : ثم أتموا الصيام إلى الليل البقرة : 187 ] ، وهي سواء كانت حرف عطف أو حرف جر تتضمن ذلك ، وما بعدها يكون النهاية التي ينبه بها على ما قبلها فتقول قدم الحجاج حتى المشاة فقدوم المشاة تنبيه على قدوم الركاب ، وتقول : أكلت السمكة حتى رأسها ، تنبيه على غيره فإن أكل رؤوس السمك قد يبقى في العادة ، وهذه الآية أخبر فيها سبحانه أنه ليس لغيره ملك ولا شرك في الملك ، ولا معاونة له ولا شفاعة إلا بعد إذنه ، فقال تعالى : قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له الاسراء : 56 ] ، ثم قال : حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم سبأ : 23 ] ، والضمير في قوله ( عن قلوبهم ) يعود إلى ما دل عليه قوله : من أذن له فإن الملائكة يدخلون في قوله من أذن له ودل عليه قوله : قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون الاسراء : 56 ] فإن الملائكة تدخل في ذلك فسلبهم الملك والشركة والمعاونة والشفاعة إلا بإذنه ، ثم بين ذلك حتى أنه إذا تكلم لا يثبتون لكلامه ولا يستقرون بل يفزعون ولا يفهمون ، ثم إذا أزيل عنهم الفزع يقولون : ماذا قال ربكم قالوا : الحق ، وذلك أن ما بعد حتى هنا جملة تامة ، وهو قوله : إذا فزع عن قلوبهم ، قالوا : ماذا قال ربكم والعامل في إذا هو قوله قالوا ماذا وإذا ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط أي لما زال الفزع عن قلوبهم ، قالوا : ماذا قال ربكم والغاية بعد حتى يكون مفردا كما تقدم ويكون جملة ومنه قوله : ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين الزخرف : 36 ] ، وقوله تعالى : هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم يونس : 22 ] فأخبر عن ضلال أولئك إلى تلك الغاية ، وعن تسيير هؤلاء إلى هذه الغاية ، وكذلك قوله : قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار كلما دخلت أمة لعنت أختها حتى إذا اداركوا فيها جميعا الأعراف : 38 ] الآية ، وكذلك قوله : ^ فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم