تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الإمام أحمد : وقد سمت الملائكة كلام الله كلاما ، ولم تسمه خلقا في قوله تعالى : حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سبأ : 23 ] ، وذلك أن الملائكة لم يسمعوا صوت الوحي بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ، وبينهما ستمائة سنة ، فلما أوحي الله جل ثناؤه إلى محمد صلى الله عليه وسلم سمع الملائكة صوت الوحي كوقع الحديد على الصفاء وظنوا أنه أمر من أمر الساعة ففزعوا وخروا لوجوههم سجدا ، فذلك قوله عز وجل : حتى إذا فزع عن قلوبهم سبأ : 23 ] ، يقول حتى إذا تجلى الفزع عن قلوبهم رفع الملائكة رؤوسهم فسأل بعضهم بعضا ، فقالوا : ماذا قال ربكم ولم يقولوا ماذا خلق ربكم فهذا بيان لمن أراد الله هداه . قلت : إحتج أحمد بما سمعته الملائكة من الوحي إذا تكلم الله به ، كما قد جاءت بذلك الآثار المتعددة ، وسمعوا صوت الوحي فقالوا : ماذا قال ربكم ، ولم يقولوا : ماذا خلق ربكم فبين أن تكلم الله بالوحي الذي سمعوا صوته ، هو قوله : ليس هو خلقه ، ومثل هذه العبارة ذكر البخاري الإمام صاحب الصحيح إما تلقيا له عن أحمد ، أو غيره أو موافقة اتفاقية ، وذكر ذلك في كتاب الصحيح وفي كتاب خلق الأفعال فقال في الصحيح في آخره في كتاب الرد على الجهمية : باب قول الله : ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له سبأ : 23 ] ، حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا : ماذا قال ربكم قالوا : الحق ، وهو العلي الكبير ، ولم يقل : ماذا خلق لكم ، وقال : من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه البقرة : 255 ] ، قال وقال مسروق عن ابن مسعود : إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السموات شيئا فإذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا أنه الحق من ربكم ، ونادوا ماذا قال : ربكم قالوا : الحق . قال : ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله ، بن أنس : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب : أنا الملك أنا الديان ، ثم قال : حدثنا علي بن عبد الله : حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عكرمة عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان وقال : وقال غيره صفوان : ينفذهم ذلك ، فإذا فزع عن قلوبهم ، قالوا : ماذا قال ربكم ، قالوا للذي قال : الحق ، وهو العلي الكبير ، قال : وحدثنا سفيان حدثنا عمرو ، عن

الفتاوى الكبرى · الجزء ٥ · الصفحة ١٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتاوى الكبرىج ٥ · ص ١٣٧