النساء فالقوادة شر من هؤلاء ، و الله يعذبها مع أصحابها . مسألة 782 ] : سئل عن مسلم بدت منه معصية في حال صباه توجب مهاجرته ومجانبته فقالت طائفة منهم : يستغفر الله ويصفح عنه ويتجاوز عن كل ما كان منه ، وقالت طائفة أخرى : لا تجوز أخوته ، ولا مصاحبته فأي الطائفتين أحق بالحق الجواب الحمد & . لا ريب أن من تاب إلى الله توبة نصوحا تاب الله عليه كما قال تعالى : وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون الشورى : 25 ] ، وقال تعالى : قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا الزم الجواب 53 ] أي : لمن تاب ، وإذا كان كذلك وتاب الرجل فإن عمل عملا صالحا سنة من الزمان ، ولم ينقض التوبة فإنه يقبل منه ذلك ويجالس ويكلم ، وأما إذا تاب ، ولم تمض عليه سنة فللعلماء فيه قولان مشهوران ، ومنهم من يقول : في الحال يجالس وتقبل شهادته ، ومنهم من يقول : لا بد من مضي سنة كما فعل عمر بن الخطاب بصبيغ بن عسل ، وهذه من مسائل الاجتهاد فمن رأى أن تقبل توبة هذا التائب ويجالس في الحال قبل إختباره فقد أخذ بقول سائغ ، ومن رأى أنه يؤخر مدة حتى يعمل صالحا ، ويظهر صدق توبته فقد أخذ بقول سائغ ، وكلا القولين ليس من المنكرات . مسألة 783 ] : سئل عن المداومة على شرب الخمر ، وترك الصلاة ، وما حكمه في الإصرار على ذلك الجواب الحمد لله . أما شارب الخمر فيجب باتفاق الأئمة أن يجلد الحد إذا ثبت ذلك عليه ، وحده أربعون جلدة ، أو ثمانين جاز باتفاق الأئمة ، وإن اقتصر على الأربعين ففي الإجزاء نزاع مشهور فمذهب أبي حنيفة ومالك وأحمد في إحدى الروايتين أنه يجب الثمانون ، ومذهب الشافعي وأحمد في الرواية الأخرى عنه أن الأربعين الثانية تعزير يرجع فيها إلى اجتهاد الإمام فإن احتاج إلى ذلك