لكن القود ثبت للمقتول ، ثم انتقل إلى الوارث ، لكن كره مالك له قتله ، ومن وجب له القود فله أن يعفو ، وله أن يأخذ الدية ، وإذا عفا بعض المستحق للقود سقط ، وكان حق الباقين في الدية ، وله أن يأخذ الدية بغير رضى القاتل في مذهب الشافعي وأحمد في المشهور ، وفي رواية أخرى لا يأخذ الدية إلا برضى القاتل ، وهو مذهب أبي حنيفة ومالك ، وإذا سقط القود عن قاتل العمد فإنه يضرب مائة جلدة ، ويحبس سنة عند مالك ، وطائفة من أهل العلم ، دون الباقين . مسألة 694 ] : سئل عن رجل له مملوك هرب ثم رجه ، فلما رجع أخذ سكينه وقتل نفسه فهل يأتم سيده ، وهل تجوز عليه صلاة الجواب الحمد & . لم يكن له أن يقتل نفسه ، وإن كان سيده قد ظلمه واعتدى عليه ، بل كان عليه إذا يمكنه دفع الظلم عن نفسه أن يصير إلى أن يفرج الله فإن كان سيده ظلمه حتى فعل ذلك مثل أن يفتر عليه في التفقة أو يعتدى عليه في الاستعمال ، أو يضر به بغير حق أو يزيد به فاحشة ونحو ذلك ، فإن على سيده من الوزر بقدر ما نسب إليه من المعصية ، ولم يصل النبي صلى الله عليه وسلم من قتل نفسه ، فقال لأصحابه : صلوا عليه فيجوز لعموم الناس أن يصلوا عليه ، وأما أئمة الدين الذي يقتدى بهم فإذا تركوا الصلاة عليه زجرا لغيره اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فهذا حق ، و الله أعلم . مسألة 695 ] : سئل عن رجلين تضاربا وتخانقا فوقع أحدهما فمات فما يجب عليه الجواب الحمد & رب العالمين . إذا خنقه الخنق الذي يموت به المرء غالبا وجب القود عليه عند جمهور العلماء كمالك والشافعي وأحمد وصاحبي أبي حنيفة ، ولو ادعى أن هذا لا يقتل غالبا لم يقبل منه بغير حجة ، فأما أن كان أحدهما قد غشى عليه بعد الخنق ورفسه الآخر برجله حتى يخرج من فمه شيء فمات ، فهذا يجب عليه القود بلا ريب ، فإن هذا قاتل نفسا عمدا فيجب عليه القود إذا كان المقتول يكافئه ، بأن يكون حرا مسلما ، فيسلم إلى ورثة المقتول إن شاؤا أن يقتلوه وإن شاؤا عفوا عنه ، وإن شاؤا أخذوا الدية . مسألة 696 ] : وسئل رحمه الله . عن رجل توفي ، وخلف مستولدة له ، ثم بعد ذلك توفيت المستولدة ، وخلفت ولدا ذكرا ، وبنتين فهل للبنات ولاء مع الذكر وهل يرثن منه شيئا الجواب الحمد & هذا فيه روايتان عن أحمد : إحداهما : وهو قول أبي حنيفة ، ومالك ، والشافعي : أن الولاء يختص بالذكور ، والثانية : أن الولاء مشترك بين البنين ، والبنات ، للذكر مثل حظ الأنثيين ، و الله أعلم . مسألة 697 ] : وسئل رحمه الله . عن رجل له جارية ، وله ولد فزنى بالجارية ، وهي تزني مع غيره فجاءت بولد ونسبته إلى ولده فاستلحقه ، ورضي السيد فهل يرث إذا مات مستلحقه أم لا الجواب الحمد & . إن كان الولد استحلقه في حياته ، وقال : هذا ابني ، لحقه النسب ، وكان من أولاده ، إذا لم يكن له أب يعرف غيره ، وكذلك إن علم أن الجارية كانت ملكا للابن فإن الولد للفراش ، وللعاهر الحجر . مسألة 698 ] : وسئل رحمه الله عن رجلين شربا ، وكان معهما رجل آخر فلما أرادوا