تشعر المرأة التي أخذت الولد إلا وثديها في فم الصبي فانتزعته منه في ساعته ، وما علمت ، هل ارتضع أم لا فهل يحرم على الصبي المذكور أن يتزوج من بنات المرأة المذكورة أم لا الجواب الحمد & . لا يحرم على الصبي المذكور بذلك أن يتزوج واحدة من أولاد هذه المرأة فإنها ليست أمه ، و الله أعلم ، ولا تحرم عليه بالشك عند أحد من الأئمة الأربعة . مسألة 616 ] : وسئل عن رجل رمد فغسل عينيه بلبن زوجته فهل تحرم عليه إذا حصل لبنها في بطنه ورجل يحب زوجته فلعب معها فرضع من لبنها فهل تحرم عليه الجواب الحمد & . أما غسل عينيه بلبن امرأته يجوز ، ولا تحرم بذلك عليه امرأته لوجهين : أحدهما : أنه كبير ، والكبير إذا ارتضع من امرأته أو من غير امرأته لم تنتشر بذلك حرمة الرضاع عند الأئمة الأربعة وجماهير العلماء ، لما دل على ذلك الكتاب والسنة ، وحديث عائشة في قصة سالم مولى أبي حذيفة مختص عندهم بذلك لأجل أنهم تبنوه قبل تحريم التبني . الثاني : أن حصول اللبن في العين لا ينشر الحرمة ، ولا أعلم في هذا نزاعا ، ولكن تنازع العلماء في السعوط ، وهو ما إذا أدخل في أنفه بعد تنازعهم بالوجور ، وهو ما يطرح فيه من غير رضاع ، وأكثر العلماء على أن الوجور يحرم ، وهو أشهر الروايتين عن أحمد ، وكذلك يحرم السعوط في إحدى الروايتين عنه ، وهو مذهب أبي حنيفة ومالك ، ووللشافعي قولان ، والجواب عن المسألة الثانية : أن ارتضاعه لا يحرم امرأته في مذهب الأئمة الأربعة . مسألة 617 ] : وسئل عن امرأة أودعت بنتها عند امرأة أخيها ، وغابت وجاءت فقالت : أرضعتيها فقالت : لا ، وحلفت على ذلك ، ثم أن ولد أخيها كبر ، وكبرت بنتها الصغيرة ، وأختها ارتضعت مع أخيه الذي يريد أن يتزوج بها فهل يجوز ذلك