كفارة يمين عند الصحابة وجمهور المسلمين ، وهو قول الشافعي وأحمد ، وإحدى الروايتين عن أبي حنيفة ، وقول المحققين من أصحاب مالك لأن الحلف بالطلاق على وجه اليمين يكره وقوعه إذا وجد الشرط ، كما يكره وقوع الكفر ، فلا يقع ، وعليه الكفارة ، و الله أعلم . المسائل التي انفرد بها شيخ الإسلام ابن تيمية عن الأئمة الأربعة أو اتبع فيها بعض مذاهبهم القول بقصر الصلاة : تقصر الصلاة في كل ما يسمى سفرا طويلا كان أو قصيرا كما هو مذهب الظاهرية ، وقول بعض الصحابة . والقول بأن البكر لا تستبرأ ، وإن كانت كبيرة كما هو قول ابن عمر واختاره البخاري صاحب الصحيح . والقول بأن سجود التلاوة لا يشترط لها وضوء كما يشترط للصلاة ، وهو مذهب ابن عمر واختاره البخاري أيضا . والقول بأن من أكل في شهر رمضان معتقدا أنه ليل فبان نهارا لا قضاء عليه كما هو الصحيح عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ، وإليه ذهب بعض التابعين وبعض الفقهاء . والقول بأن المتمتع يكفيه سعي واحد بين الصفا والمروة كما في حق القارن والمفرد ، وهو قول ابن عباس رضي الله عنهما ، ورواية عن الإمام أحمد بن حنبل رواها عنه ابنه عبد الله ، وكثير من أصحاب الإمام أحمد لا يعرفونها . والقول بجواز المسابقة بلا محلل ، وإن أخرج المتسابقان . والقول باستبراء المختلعة بحيضة ، وكذلك الموطوءة بشبهة ، والمطلقة آخر ثلاث تطليقات . والقول بإباحة وطء الوثنيات بملك اليمين . والقول بجواز عقد عقد الرداء في الإحرام ، وجواز طواف الحائض ولا شيء عليها إذا لم يمكنها أن تطوف طاهرة .