تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأقيما ، وليؤمكما أحدكما ، وصلوا كما رأيتموني أصلي ، وقد ثبت عنه في الصحيح : أنه كان يقرأ في الفجر بما بين الستين آية إلى مائة آية ، وهذا بالتقريب نحو ثلث جزء ، إلى نصف جزء من تجزئة ثلاثين فكان يقرأ بطوال المفصل يقرأ بقاف ، ويقرأ ألم تنزيل وتبارك ، ويقرأ سورة المؤمنين ، ويقرأ الصافات ، ونحو ذلك ، وكان يقرأ في الظهر بأقل من ذلك بنحو ثلاثين آية ، ويقرأ في العصر بأقل من ذلك ، ويقرأ في المغرب بأقل من ذلك ، مثل قصار المفصل ، وفي العشاء الآخرة بنحو : والشمس وضحاها الشمس : 1 ] ، و الليل إذا يغشى الليل : 1 ] ، ونحوهما ، وكان أحيانا يطيل الصلاة ويقرأ بأكثر من ذلك ، حتى يقرأ في المغرب بالأعراف ، ويقرأ فيها بالطور ويقرأ فيها بالمرسلات وأبو بكر الصديق قرأ في الفجر بسورة البقرة . وعمر كان يقرأ في الفجر بسورة هود وسورة يوسف ونحوهما ، وأحيانا يخفف ما يريد أن يطيلها فيسمع بكاء الصبي فيخفف لما يعلم من وجد أمه به ، حتى روى عنه أنه قرأ في الفجر سورة التكوير وسورة الزلزلة ، فينبغي للامام أن يتحرى الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإذا كان المأمون لم يعتادوا لصلاته ، وربما نفروا عنها درجهم اليها شيئا بعد شيء ، فلا يبدؤهم مما ينفرهم عنها ، بل يتبع السنة بحسب الإمكان ، وليس للامام أن يطيل على القدر المشروع ، إلا أن يختاروا ذلك كما ثبت عنه في الصحيح أنه قال صلى الله عليه وسلم : من أم الناس فليخفف بهم فإن منهم السقيم والكبير ، وذا الحاجة أخرجاه في الصحيحين ، وقال : إذا أم أحدكم الناس فليخفف ، وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء ، وكان يطيل الركوع والسجود ، والاعتدالين كما ثبت عنه في الصحيح : أنه كان إذا رفع رأسه من الركوع يقوم حتى يقول القائل : قد نسي ، وإذا رفع رأسه من السجود يقعد ، حتى يقول القائل : قد نسي ،

الفتاوى الكبرى · الجزء ٢ · الصفحة ٥٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتاوى الكبرىج ٢ · ص ٥٠٧