ركب دابة ونحو ذلك ، وبه يطفأ الحريق وإن عظم ، وعند الأذان يهرب الشيطان . قال تعالى : وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غاف الجواب 60 ] ، وكل من استكبر من عبادة الله لا بد أن يعبد غيره فإن الإنسان حساس يتحرك بالارادة ، وقد ثبت في الصحيح : عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أصدق الأسماء حارث وهمام فالحارث الكاسب الفاعل ، والهمام فعال من الهم ، والهم أول الإرادة فالإنسان له إرادة دائما ، وكل إرادة فلا بد لها من مراد تنتهي إليه فلا بد لكل عبد من مراد محبوب هو منتهى حبه وإرادته فمن لم يكن الله معبوده ومنتهى حبه وإرادته بل استكبر عن ذلك فلا بد أن يكون له مراد محبوب يستعبده غير الله فيكون عبدا لذلك المراد المحبوب : إما المال ، وإما الجاه ، وإما الصور ، وإما ما يتخذه إلها من دون الله : كالشمس ، والقمر ، والكواكب ، والأوثان ، وقبور الأنبياء ، والصالحين ، أو من الملائكة والأنبياء ، الذين يتخذهم أربابا ، أو غير ذلك مما عبد من دون الله ، وإذا كان عبدا لغير الله يكون مشركا ، وكل مستكبر فهو مشرك ، ولهذا كان فرعون من أعظم الخلق استكبارا عن عبادة الله ، وكان مشركا . قال تعالى : ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين إلى فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب غاف الجواب 23 - 24 ] إلى قوله : وقال موسى إني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب غاف الجواب 27 ] إلى قوله : كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار غاف الجواب 35 ] ، وقال تعالى : وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا في الأرض وما كانوا سابقين العنكبوت : 39 ] ، وقال تعالى : إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم القصص : 4 ] ، وقال : فانظر كيف كان عاقبة المفسدين النمل : 14 ] ، ومثل هذا في القرآن كثير ، وقد وصف فرعون بالشرك في قوله : وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك الاعراف : 127 ] . بل الاستقراء يدل على أنه كلما كان الرجل أعظم استكبارا عن عبادة الله كان أعظم إشراكا بالله ، لأنه كلما استكبر عن عبادة الله ازداد فقره وحاجته إلى المراد