تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دعوات الكواكب الذين يدعون كوكبا من الكواكب ويسجدون له ويناجونه ، ويدعونه ، ويضعون له من الطعام واللباس والبخور والتسبيحات ما يناسبه ، كما ذكره صاحب السر المكتوم المشرقي ، وصاحب الشعلة النورانية البوني المغربي وغيرهما . فإن هؤلاء تنزل عليهم أرواح تخاطبهم وتخبرهم ببعض الأمور ، وتقضي لهم بعض الحوائج ، ويسمون ذلك روحانية الكواكب ، ومنهم من يظن أنها ملائكة ، وإنما هي شياطين تنزل عليهم قال تعالى : ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف : 26 ] . وذكر الرحمن هو الذي أنزله ، وهو الكتاب والسنة اللذان قال الله فيهما : واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به البقرة : 231 ] ، وقال تعالى : لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة البقرة : 129 ] ، وهو الذكر الذي قال الله فيه : إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون الحج الجواب 9 ] . فمن أعرض عن هذا الذكر ، وهو الكتاب والسنة قيض له قرين من الشياطين فصار من أولياء الشيطان بحسب ما تابعه ، وإن كان مواليا للرحمن تارة وللشيطان أخرى ، كان فيه من الإيمان وولاية الله بحسب ما والى فيه الرحمن ، وكان فيه من عداوة الله والنفاق ، بحسب ما والى فيه الشيطان ، كما قال حذيفة بن اليمان : القلوب أربعة : قلب أجرد فيه السراج يزهر فذلك قلب المؤمن ، وقلب أغاف فذلك قلب الكافر والأغلف قلب يلف عليه غلاف كما قال تعالى عن اليهود : ^ وقالوا قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم ^ البقرة : 188 ] ، وقد تقدم قوله صلى الله عليه وسلم : من ترك ثلاث جمع طبع الله على قلبه ، وقلب منكوس فذلك قلب المنافق ، وقلب فيه مادتتان مادة تمده للإيمان ، ومادة تمده للنفاق فأيهما غلب كان الحكم له . وقد روي هذا في مسند الإمام أحمد مرفوعا . وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد

الفتاوى الكبرى · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفتاوى الكبرىج ٢ · ص ٢٧٤