وما يروونه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : من ظلم ذميا كان الله خصمه يوم القيامة أو كنت خصمه يوم القيامة ، هذا ضعيف ، لكن المعروف عنه أنه قال : من قتل معاهدا بغير حق لم يرح رائحة الجنة ، وما يروونه ، عنه : من أسرج سراجا في مسجد لم تزل الملائكة وحملة العرش تستغفر له ما دام في المسجد ضوء ذلك السراج . هذا لا أعرف له إسنادا عن النبي صلى الله عليه وسلم . مسألة 291 ] : وردت هذه المسألة من أصبهان على الشيخ الإمام العالم شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية ، وسئل أن يشرح ما ذكره نجم الدين بن حمدان في آخر كتاب الرعاية وهو قوله : من التزم مذهبا أنكر عليه مخالفته بغير دليل أو تقليد أو عذر آخر ، ويبين لنا ما أشكل علينا من كون بعض المسائل يذكر فيها في الكافي والمحرر والمقنع والرعاية والخلاصة والهداية روايتان أو وجهان ، ولم يذكر الأصح والأرجح ، فلا ندري بأيهما نأخذ ، وإن سألونا عنه أشكل علينا الجواب الحمد لله . أما هذه الكتب التي يذكر فيها روايتان أو وجهان ولا يذكر فيها الصحيح فطالب العلم يمكنه معرفة ذلك من كتب أخرى ، مثل : كتاب التعليق للقاضي أبي يعلى ، و الانتصار لأبي الخطاب ، وعمدة الأدلة لابن عقيل ، وتعليق القاضي يعقوب البرزيني وأبي الحسن الزاغوني ، وغير ذلك من الكتب الكبار التي يذكر فيها مسائل الخلاف ويذكر فيها الراجح ، وقد اختصرت رؤوس مسائل هذه الكتب في كتب مختصرة مثل رؤوس المسائل للقاضي أبي يعلى ، ورؤوس المسائل للشريف أبي جعفر ، و رؤوس المسائل لأبي الخطاب ، و رؤوس المسائل للقاضي أبي الحسين ، وقد نقل عن الشيخ أبي البركات صاحب المحرر أنه كان يقول لمن يسأله عن ظاهر مذهب أحمد : أنه ما رجحه أبو الخطاب في رؤوس مسائله ، ومما يعرف منه ذلك : كتاب المغني للشيخ أبي محمد ، و كتاب شرح الهداية لجدنا أبي البركات ، وقد شرح الهداية غير واحد كأبي حليم النهرواني ، وأبي عبد الله بن تيمية صاحب التفسير الخطيب عم أبي البركات وأبي المعالي بن