وما يروونه : إن آية من القرآن خير من محمد وآل محمد ، القرآن كلام الله منزل غير مخلوق فلا يشبه بغيره ، اللفظ المذكور غير مأثور . وما يروونه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : من علم علما نافعا وأخفاه عن المسلمين ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ، وهذا معناه معروف في السنن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ، وما يروونه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا وصلتم إلى ما شجر بين أصحابي فامسكوا ، وإذا وصلتم إلى القضاء والقدر فأمسكوا ، هذا مأثور بأسانيد منقطعة . وما يروونه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لسلمان الفارسي وهو يأكل العنب : دو دو ، يعني عنبتين عنبتين ، هذا ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو باطل . وما يروونه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : من زنى بامرأة فجاءت منه ببنت فللزاني أن يتزوج بابنته من الزنا ، وهذا يقوله من ليس من أصحاب الشافعي وبعضهم ينقله عن الشافعي ، ومن أصحاب الشافعي من أنكر ذلك عنه ، وقال : إنه لم يصرح بتحليل ذلك ولكن صرح بحل ذلك من الرضاعة إذا رضع من لبن المرأة الحامل من الزنا ، وعامة العلماء كأحمد وأبي حنيفة وغيرهما متفقون على تحريم ذلك ، وهذا أظهر القولين في مذهب مالك . وما يروونه : أحق ما أخذتم عليه أجرة كتاب الله ، نعم ثبت ذلك أنه قال : أحق ما أخذتم عليه أجرة كتاب الله ، لكنه في حديث الرقية ، وكان الجعل على عافية مريض القوم لا على التلاوة ، وهل يحرم اتخاذ أبراج الحمام إذا طارت من الأبراج تحط على زراعات الناس وتأكل الحب فهل يحرم اتخاذ أبراج الحمام في القرى والبلدان لهذا السبب نعم إذا كان يضر بالناس منع منه .