الله أحد كيف يصنعون بقوله : إنني أنا الله لا إله إلا أنا طه : 14 ] قال : وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : نظرت في كلام اليهود والنصارى والمجوس فما رأيت قوما أضل في كفرهم منهم ، وأني لأستجهل من لا يكفرهم ، إلا من لا يعرف كفرهم . قال : وقال سليمان بن داود الهاشمي : من قال : القرآن مخلوق فهو كافر ، وإن كان القرآن مخلوقا كما زعموا فلم صار فرعون أولى بأن يخلد في النار إذ قال : أنا ربكم الأعلى النازعات : 24 ] وزعموا أن هذا مخلوق ، والذي قال : إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني طه : 14 ] هذا أيضا قد ادعى ما ادعى فرعون فلم صار فرعون أولى أن يخلد في النار من هذا وكلاهما عنده مخلوق فأخبر بذلك أبو عبيد فاستحسنه وأعجبه . ومعنى كلام هؤلاء السلف - رضي الله عنهم - أن من قال : إن كلام الله مخلوق ، خلقه في الشجرة أو غيرها كما قال هذا الجهمي المعتزلي المسؤول عنه ، كان حقيقة قوله : إن الشجرة هي التي قالت لموسى : إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني ومن قال : إن مخلوقا قال ذلك فهذا المخلوق عنده كفرعون الذي قال : أنا ربكم الأعلى كلاهما مخلوق وكلاهما قال ذلك فإن كان قول فرعون كفرا فقول هؤلاء أيضا كفر ، ولا ريب أن قول هؤلاء يؤول إلى قول فرعون وإن كانوا لا يفهمون ذلك فإن فرعون كذب موسى فيما أخبر به من أن ربه هو الأعلى ، وأنه كلمه ، كما قال تعالى : وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا غاف الجواب 36 ] وهو قد كذب موسى في أن الله كلمه ، ولكن هؤلاء يقولون : إذا خلق كلاما في غيره صار هو المتكلم به ، وذلك باطل وضلال من وجوه كثيرة : أحدها : أن الله سبحانه أنطق الأشياء نطقا معتادا ونطقا خارجا عن المعتاد ، قال تعالى : اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون يس : 65 ] وقال تعالى : ^ حتى إذا ما جاؤوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء ^ فصلت : 21 ] وقد قال تعالى : يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون النو الجواب 24 ] وقد قال تعالى : ^