( فقد رجعوا كحي واحدينا % )

فأما تكسيرهم له على فعلان في قوله :

( أما النهار فأحدان الرجال له % صيد ومجترئ بالليل هماس )

فلأنه وإن كان صفة ، قد يستعمل استعمال الأسماء ، فكسروه على فعلان ، كما قالوا : [ راع ورعيان ، فجعلوه كحاجر وحجران ، كما جعلوا ] الأباطح بمنزلة [ الأفاكل ] والأرامل .

وقد استعملوا أحدا بمعنى واحد الذي هو اسم ، وذلك قولهم : أحد وعشرون .

وفي التنزيل : قل هو الله أحد .

وقد أنثوه على غير بنائه ، فقالوا : إحدى وعشرون ، وإحدى عشرة ، فاستعملوه مضموما إلى غيره .

قال أبو عمر : ولا يقولون : رأيت إحدى ، ولا جاءني إحدى حتى يضم إلى غيره .

وقال أحمد بن يحيى : واحد ، وأحد ، ووحد بمعنى . والحادي في الحادي عشر كأنه