هذا قول ابن جلا الليثي وكان صاحب فتك يطلع في الغارات من تثنية الجبل على أهلها فضربت العرب المثل بهذا البيت وقالت : أنا ابن جلا : أنا ابن الواضح الأمر المشهور . سيبويه : بان وأبنته واستبان واستبنته وبين وببينته وهو التبيان بالكسر اسم لا مصدر لأن المصدر من هذا النحو إنما يكون مفتوح الأول . أبو عبيد : حفلت الشيء : جلوته وأنشد : | * رأى درة بيضاء يحفل لونها * * سخام كغربان البرير مقصب * يحفل لونها : يعني يزيده بياضا لسواده . قال أبو علي : اختلف في غربان البرير فقيل إنه رؤسه وقيل ثمره وقيل الغربان التي تقع عليه فتأكل ثمره . أبو عبيد : المشوف : المجلو ، وقد شفته شوفا ومنه تشوفت المرأة : تزينت وأنشد ابن السكيت : | * ولقد شربت من المدامة بعد ما * * ركد الهواجر بالمشوف المعلم * يعني الدينار المجلو . وقال أحمد بن يحيى : المشوف : المسبوك بائن النقش . أبو عبيد : شف الثوب على المرأة يشف شفوفا وشفيفا . ابن السكيت : شب لون المرأة خمار أسود : أي زاد في بياضها وحسنه . ابن دريد : شحذت السيف أشحذه شحذا : جلوته ، وشحذ لجوع معدته : ضرمها وقواها على الطعام . ابن السكيت : مقوت الطست ومقيتها : جلوتها . ابن دريد : وكذلك المرآة والسيف ، وقال : أمق هذا مقوك مالك : أي صنه صيانتك مالك . غيره : الصقل : الجلاء . أبو حاتم : صقلت وسقلت . أبو زيد : صقلا وصقالا ، قال أبو علي :