| 3 ( السلو عن الحزن ) 3
ابن السكيت : سلوت سلوا وسليت سليا ، وأنشد : | * لو أشرب السلوان ما سليت * قال أبو علي : ومنه اشتقاق السلوى وهي العسل وقد تقدم ذكره وقال : أسليته وسليته وهو السلوان . أبو زيد : سلوته وسلوت عنه وسليته وسليت عنه . صاحب العين : تسليته وتسليت عنه ، والسلوان ماء يشرب فيسلي . أبو علي : وعزيته وهو من محول التضعيف أصله عززته أي صليت صبره وجلدت قلبه على المصيبة من العزاز وهي الأرض الغليظة الصلبة ، وهو العزاء وتعزى هو والتحويل كالتحويل . غير واحد : أسيته : عزيته وقد ائتسى وتأسى . ابن السكيت : لك في هذا إسوة وأسوة . أبو عبيد : ذهلت عنه وذهلت : فأما أبو العباس فقال ذهلت في الحزن وذهلت في كل شيء أذهل ذهولا وقد أذهلني كذا فيهما . صاحب العين : الذهل : تركك الشيء على عمد أو نسيانك إياه بشغل وقد ذهلته وذهلت عنه وذهلته وذهلت عنه ذهلا وذهولا وقيل : الذهل : السلو وطيب النفس عن الألف وقد أذهلته الأمر وأذهلته عنه . أبو زيد : ناهت نفسي عن الشيء نوها : انتهت عنه . أبو عبيد : سريت عنه الشيء : أذهبت من حزنه . أبو زيد : الدلوه : السلو ، دلهت أدله دلوها . ابن دريد : فرجت عنه ربقته : أي كربته . صاحب العين : ثلج صدر الرجل : برد قلبه عن الشيء . |
| 3 ( الصبر ) 3
صاحب العين : الصبر : نقيض الجزع ، صبر يصبر صبرا فهو صابر وصبور وتصبر واصطبر وأصبرته وصبرته : أمرته بالصبر ، وأصبرته : جعلت له صبرا ، وقال : وطنت نفسي على الشيء فتوطنت عليه وله . أبو عبيد : العارف : الصابر ، يقال نزلت به مصيبة فوجد صبورا عارفا . وقال مرة : رجل عارف وعروفة : صابر ، قال أبو علي : قال أحمد بن يحيى : العرف : الصبر ، وأنشد : | * قل لابن قيس أخي الرقيات * * ما أجمل العرف في المصيبات * غيره : نفس عروف : صابرة مطمئنة موطنة . ابن دريد : فلان كؤصة : صبور . صاحب العين : استرجع الرجل عند المصيبة : قال : إنا لله وإنا إليه راجعون ، وقال : ربط الله على قلبه بالصبر : شده وهو على المثل . صاحب العين : العزاء : الصبر وقد عزيته . أبو زيد : وهي التعزوة ، حكاها عنه ابن جني وأصلها الياء ولكن قلبتها الضمة كما قلبتها في الفتوة . |
| 3 ( جلاء الشيء وكشفه ) 3
أبو زيد : جلوت الأمر وجليته وجليت عنه : كشفته وأظهرته وقد انجلى وتجلى . ابن دريد : أمر جلي : واضح ومنه جلوت السيف والمرآة ونحوهما جلوا وجلاء ، وقالوا للواضح الأمر هو ابن جلا وابن أجلى ، وأنشد : | * أنا ابن جلا وطلاع الثنايا * * متى أضع العمامة تعرفوني *