| 3 ( البكاء ) 3

قال الخليل : من مد البكاء ذهب به إلى الصوت المعبر به عن الحزن ومن قصره ذهب به إلى معنى نفس الحزن وكلاهما مصدر بكى بكاء وبكا . قال أبو علي : والمد أقيس لأنه على باب الأصوات فالفعال في الصوت أكثر من الفعل في الأمراض والأحزان ولو جاء على القياس الغالب والمثال المعتاد في هذا الباب لقيل بكي بكى كجوي جوى . أبو عبيد : بكيت الرجل وبكيته : بكيت عليه وأبكيته : صنعت به ما يبكيه . ابن السكيت : إذا رفع الرجل صوته بالبكاء قيل نحب ينحب نحيبا وأنشد : | * زيافة لا يضيع الحي مبركها * * إذا نعوها لراعي أهلهم نحبا * ذكر أنه نحر ناقة كريمة عليهم وقد عرف مبركها كانت تؤتى مرارا فتحتلب للضيف وللصبي . صاحب العين : انتحب كذلك . أبو زيد : النحب والنحيب : أشد البكاء . ابن السكيت : وإذا بكى الرجل فتردد بكاؤه في فيه وصارت في صوته غنة قيل ظل يخن خنينا . أبو زيد : الخنين والحنين وقد يكون من الطرب . صاحب العين : الخنين من بكاء النساء دون الانتحاب . ابن السكيت : هن بهن هنينا : بكى وأنشد : | * لما رأى الدار خلاء هنا * والزقاء : بكاء الصبي زقا يزقو ومثله الرغاء وقد رغا يرغو وقيل هو أشد ما يكون من بكائه . غيره : استخرط الرجل في البكاء : اشتد بكاؤه ولج فيه وهو الخراطة والخريطى . أبو زيد : النشيج : أشد البكاء وقد تقدم أنها مأقة تأخذ بالنفوس . ابن دريد : هو تردد البكاء في الصدر وقد نشج ينشج نشيجا ، والنحط والنحاط : تردد البكاء في صدره من غير أن يظهر كبكاء الصبي إذا حزن . أبو عبيد : فحم الصبي وفحم يفحم فحوما : إذا بكى حتى ينقطع صوته . ابن السكيت : بكى الصبي حتى فحم فحما . ابن دريد : فحم الصبي : إذا بكى يبح وبه فحام ، وقال شحر الرجل : تهيأ للبكاء . أبو عبيد : أجهش : تهيأ للبكاء وأنشد : | * بكى جزعا من أن يموت وأجهشت * * إليه الجرشى وأرمعل حنينها * وقال مرة جهشت نفسي وزاد أبو زيد جهشت للحزن والشوق . ابن دريد : جهش يجهش جهشا . أبو زيد : أجهشت إلي نفسي وجهشت جهوشا : نهضت إليك وفاضت . أبو عبيد : أشحن مثل أجهش . ابن دريد : شخم الرجل وأشخم : تهيأ للبكاء . أبو عبيد : أهنف مثل أجهش . ابن دريد : بهشت إلى الرجل وبهش إلي : تهيأنا للبكاء . صاحب العين : بهش إليه فهو باهش وبهش : حن . ابن دريد : الشهيق والشهاق : تردد البكاء في الصدر . أبو عبيد : شهق يشهق ويشهق . أبو زيد : ندبت الميت أندبه ندبا : بكيت عليه وأندبته والاسم : الندبة . صاحب العين : التغبيض : أن يريد الإنسان البكاء فلا تجيبه العين ، وقال : خبع الصبي خبعا وخبوعا : انقطع نفسه من البكاء . صاحب العين : ضاع الصبي ضوعا ، وتضوع : تضور في بكائه ، وضربته حتى تضوع أي تضور . غيره : أعول الرجل والمرأة : رفعا صوتهما بالبكاء والاسم العويل والعولة وقد تكون العولة في حرارة الحزن والحب من غير صوت ، وقالوا : ويله وعوله وسيأتي ذكره في أبواب المصادر التي لا أفعال لها وقال : ضربته حتى أنهج : أي بكى . |