* وقد شرموا جلده فانشرم * ابن دريد : شرمت عين الرجل : شققت جفنها الأعلى قال وكل شق في جبل أو صخرة لا ينفذ فهو شرم . أبو عبيد : العبط : الشق حتى يدمى وأنشد : | * وظلت تعبط الأيدي كلوما * الأصمعي : العبط : شق الجديد من كل شيء عبطه يعبطه عبطا . صاحب العين : الهرت : الشق للشيء لتوسيعه . أبو عبيد : العق : الشق . ابن السكيت : كل انشقاق انعقاق وكل خرق وشق عق ومنه يقال للبرقة إذا انشقت عقيقة . ابن دريد : ويقال عقه وقال عق الأرض يعقها عقا : شقها ومنه الوادي المعروف بالعقيق ، والعق : حفر مستطيل في الأرض ، والعقق : الانشقاق . أبو عبيد : انضرج الشيء وضرجته : شققته وأنشد : | * وانضرجت عنه الأكاميم * والمخروب : المشقوق ومنه قيل للمشقوق الأذن أخرب وقد خربته أخربه . ابن السكيت : بعجت بطنه أبعجه بعجا وهو خرق الصفاق وانديال ما فيه والانديال زواله من موضعه متعلقا . أبو عبيد : أفرنت الكرش : نثرت ما فيها . أبو زيد : انثدق بطنه : انشق فتدلى منه شيء فقد انبعج . ابن السكيت : الذبح : الشق وأنشد : | * كان بين فكها والفك * * فارة مسك ذبحت في سك * أي شقت وفتقت ، والفطر : الشق وجمعه فطور ، والسلع : الشق في القدم وجمعه سلوع . أبو زيد : البذوح : الشقوق . أبو عبيد : بذحت لسانه بذحا : فلقته . ابن السكيت : علمت شفته أعلمها علما وهو الشق في الشفة العليا ويقال أفرى الذئب بطن الشاة : شقه . أبو عبيد : فريت الشيء فريا : شققته وأفسدته وأفريته أصلحته وقيل أمرت بإصلاحه وتفرى جلده وانفرى انشق وأفريت أوداجه : شققتها ، وكل ما شققته فقد أفريته . الأصمعي : جلد فري : مشقوق ، وكذلك القربة بغير هاء لأنه فعيل بمعنى مفعول . ابن السكيت : جبت الصخرة : خرقتها . قال : وقال أبو عبيدة سمي رجل من بني كلاب جوابا لأنه كان لا يحفر صخرة ولا بئرا إلا أماهها . أبو زيد : وكل مجوف خرقت وسطه فقد جبته . ابن السكيت : ناقة بقير : إذا شق بطنها عن ولدها . ابن دريد : بقرت الشيء أبقره بقرا فهو مبقور وبقير : شققته . أبو حاتم : بقرته فانبقر وتبقر . ابن دريد : عط الشيء يعطه عطا : شقه وهو عطيط ومعطوط . صاحب العين : العط : شق الثوب وغيره طولا أو عرضا من غير بينونة ، عططته أعطه عطا فهو معطوط واعتططته وقد انعط والشرعبة : شق اللحم والأديم طولا وقد شرعبته . ابن دريد : بجست الشيء أبجسه وأبجسه : شققته وانبجس هو . صاحب العين : البجس : انشقاق في قربة أو بئر أو أرض ينبع منه الماء فإن لم ينبع فليس ببجس . ابن دريد : البطر : الشق في جلد أو غيره بطرت الجرح أبطره وأبطره بطرا فهو مبطور وبطير وهو أصل بناء البيطار ورجل بيطر ومبيطر وكل ما شققته بنصفين فقد فلجته ومنه فلج الرجل : ذهب نصفه . ابن السكيت : الشرط : الشق ، شرط يشرط ويشرط شرطا وكذلك الحجام . ابن دريد :