فأما الشريطة فإنه إذا وضعت الناقة ولدا شرطوا أذنه فإن خرج منه دم أكلوه وإن لم يخرج تركوه . صاحب العين : الفصد : شق العرق لاستخراج الدم ، فصده يفصده فصدا وفصادا فهو مفصود وفصيد وفصد الناقة : شق عرقها ليستخرج دمه فيشربه . سيبويه : ومن أمثالهم : لم يحرم من فصد له . |

| 3 ( الكسر والدق وشدة الوطء ) 3

ابن السكيت : كسرت الشيء أكسر كسرا . صاحب العين : فانكسر وكسرته فتكسر . سيبويه : كسرته انكسارا وانكسر كسرا وذلك لاتفاق معنييهما إلا بحسب التعدي . صاحب العين : وشيء مكسور وكسير وكذلك الأنثى بغير هاء والجمع كسارى وكسرى والكسرة القطعة المكسورة والجمع كسر والكسارة والكسار ما تكسر من الشيء والمكسر موضع الكسر من كل شيء . ابن السكيت : رتمت أرتم رتما وشيء رتيم ورتم ودققت أدق دقا وحطمت أحطم حطما فهؤلاء الأربع جماع الكسر في كل وجوه الكسر . صاحب العين : الحطم في اليابس خاصة ، حطمته أحطمه حطما فانحطم وحطمته فتحطم والحطام ما تحطم منه وحطام البيض قشره منه . أبو عبيد : هضضت الحجر وغيره أهضه هضا فهو هضيض ومهضوض : كسرته ودققته . صاحب العين : الهض : كسر دون الهد وفوق الرض والهضهضة كذلك إلا أنه في عجلة ، والهض في مهلة وفحل هضهاض يهض أعناق الفحول وقد هضهضها والهضض : التكسر . ابن دريد : الأض كالهض . أبو عبيد : أجششت الحب : دققته وجششت الشيء جشا دققته وهو جشيش . ابن السكيت : جششته أجشه جشا والجش ما جش بين الرحيين . أبو المضاء : الجشيش من الحب حين يدق قبل أن يطبخ فإذا طبخ فهو جشيشة وهذا فرق ليس بالقوي . قال أبو علي : الجشيشة واحدة الجشيش كالسويقة والسويق . صاحب العين : المجشة : الرحا . أبو عبيد : وهسته وهسا : دققته وهو وهيس وهسته : كسرته وأنشد : | * إن لنا هواسة عريضا * ابن السكيت : الوهس : دقك الشيء وبينه وبين الأرض وقاية لا تباشرها به . أبو زيد : الرهيك : ما جش بين حجرين . رهكته أرهكه رهكا والهصم : الكسر . ناب هيصم : يكسر كل شيء ومنه أسد هيصم وقد تقدم . ابن دريد : مدقت الصخرة أمدقها مدقا : كسرتها . أبو عبيد : قرصمت الشيء : كسرته وكذلك أصرته آصره وقال : وقصت عنقه وقصا ولا يكون وقصت العنق نفسها . ابن السكيت : مقط عنقه مقطا : كسرها ومقرها يمقرها : دقها . أبو عبيد : المعثلب : المكسور ، وقال : فضضت الشيء : كسرته . ابن دريد : فضضته أفضه فضا : إذا كسرته وفرقته ولا يكون إلا الكسر بالتفرقة والانفضاض : التفرق وكل شيء تفرق من شيء فهو فضاض وفي الحديث : ( إنه قيل لفلان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن أباك وأنت في صلبه فأنت فضض من لعنة الله ) . الأصمعي : شيء فضيض مفضوض . سيبويه : الفضاضة : ما انفض من الشيء . ابن دريد : القصقصة : الكسر وبه سمي الأسد قصاقصا وكذلك القضقضة وبه سمي الأسد قضقاضا . صاحب العين : القضقضة : كسر العظام والأعضاء عند الفرس والأخذ وأسد قضقاض يقضقض فريسته ، وأنشد : | * كم جاوزت من حية نضناض * * وأسد في غيله قضقاض * أبو عبيد : قضضت اللؤلؤة أقضها : ثقبتها ، ومنه اقتضاض المرأة . وقال : دهدهت الشيء : قلبت بعضه