ومثله البئيس والبأساء وقد بئسوا بؤسا وبؤسى وهم بئسون . ابن دريد : رجل بؤوس - ظاهر البؤس وقد بئس بأسا وبئيسا ومنه اشتقاق البأساء . أبو عبيد : أصابهم شظف مثل ذلك وأنشد : | * وأصبت في شظف الأمور شدادها * أبو زيد : شظف شظفا فهو شظف . ابن السكيت : شظفت يده - خشنت . وقال : فلان في رتب من العيش أي غلظ وأنشد أبو عبيد : | * ما في عيشه رتب * قال : والعوصاء - الشدة . ابن دريد : تعوصت به - ركبت به العوصاء وأمر معوص - ملتو على غير استقامة . غيره : العوصاء والعيصاء والعوص والعائص والعويص - الشدة والحاجة إلى الناس وأصله من العوص وهو - ضد الإمكان واليسر يقال أمر أعوص وعويص وقد اعتاص ومنه أعوصت في المنطق . صاحب العين : الوشز - الشدة في العيش والجمع أوشاز وأوشاز الأمور - شدائدها . أبو عبيد : العسكرة واللزن - الشدة وأنشد : | * في ليلة هي إحدى اللزن * ابن دريد : اللزن الضيق مال لزين وملزون - قليل . أبو عبيد : الأزل - الشدة أزله يأزله أزلا - ضيق عليه وقد تقدم أنه الحبس والأشصاب - الشدائد واحدها شصب وقد شصب عيشه شصبا وشصبا . غيره : شصب شصوبا فهو شصب وشاصب وأشصبه الله . أبو حنيفة : هي الشصائب واحدتها شصيبة . ابن دريد : شصبت الشاة - سلحتها والشصب والشصب - اليبس والضر . أبو عبيد : هم في أمر مير - أي شديد والصرة - الشدة من الكرب وغيره وأنشد : | * جواحرها في صرة لم تزيل | وقد تقدم أن الصرة الجماعة . ابن السكيت : الشصاصاء - اليبس والحفوف . ابن دريد : الشصص والشصاص - اليبس والغلظ . صاحب العين : شصت معيشتهم شصوصا . غيره : شصت تشص شصا وشصاصا . صاحب العين : إنهم لفي شصاصاء - أي يبس ونكد والنبرض والابتراض - التبلغ في العيش وتطلبه من هنا وهنا . ابن السكيت : البوازم - الشدائد واحدتها بازمة وأنشد : | * ونحن الأكرمون إذا غشينا * * عياذا في البوازم واعترارا * أبو عبيد : في الحديث ) اخشوشنوا وتمعددوا ( . قال : والتمعدد - الغلظ في العيش من قولهم تمعدد الغلام - إذا غلظ وشب . . . . الصبر على الشدائد والتشبه بهم وروي اخشوشبوا - أي تخشبوا من الجبل الأخشب وهو الخشن والأعرف ما تقدم واللأواء - الشدة . أبو حنيفة : اللولاء واللأواء - القحط