تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يرجح ويرجح ويرجح رجوحا ورجحانا ورجحانا ورجحت الشيء بيدي - رزنته ونظرت ثقله وأرجحت الميزان - أثقلته حتى مال وأرجحت للرجل - أعطيته راجحا . صاحب العين : الخسر والخسران - النقص خسرت الوزن والكيل خسرا وأخسرته - نقصته . أبو عبيد : بخست الميزان - نقصته . صاحب العين : مثقال الشيء - ما وازن وزنه . أبو عبيد : صنجة الميزان وسنجته فارسية معربة . صاحب العين : شال الميزان - ارتفعت إحدى كفتيه . ابن السكيت : في الميزان عين - إذا رجحت إحدى كفتيه على الأخرى . ابن دريد : البهار - اسم واقع على شيء يوزن به كالوسق وشبهه . صاحب العين : هو ثلثمائة رطل بالقبطية والقسطاس والقسطاس - الميزان رومي معرب وقيل القسطاس والقسطاس - أقوم الموازين وبعض يفسره الشاهين والقرسطون - القفان . ابن دريد : الشقفلة - أن يزن دينارا بإزاء دينار لينظر أيهما أثقل ولا أحسبها عربية محضة . صاحب العين : الدانق والدانق من الأوزان معروف والجمع دوانق ودوانيق والطسوج - حبتان من الدانق . السيرافي : . . . . الميزان وقد تقدم أنه المنجنيق . |

| 3 ( المكاييل ) 3

كلت الطعام وغيره كيلا واكتلته وكلته طعاما وكلته له . سيبويه : اكتله - اتخذه لنفسك وقد يكون على المطاوعة وقد تقدم مثل هذا في الوزن . قال : الكيال - الكثير الكيل وقيل هو على النسب والاسم الكيلة والكيل والمكيال - ما كلت به . سيبويه : وهو المكيل . أبو زيد : الجمام والجمام والجمام - الكيل إلى رأس المكيال وفيه جمامه وجمعه . قال أبو علي : والقباع - كيل دون البهار . أبو عبيد : عايرت المكاييل وعاورتها كقولهم عيرتها وقد تقدم ذكر التطفيف والإيفاء . ابن دريد : الذهب - مكيال باليمن والجمع أذهاب . صاحب العين : الجريب - مكيال قدر أربعة أقفزة والجريب من الأرض - قدر ما يزرع فيه ذلك . ابن دريد : ولا أحسبه عربيا والجمع أجربة وجربان . صاحب العين : الرطل - قدر نصف منى والجميع أرطال وقد رطلته رطلا - رزته . قال أبو علي : قال أبو الحسن من الأكيال المن وفيه لغتان من ومنان وأمنان ومنا ومنوان وأمناء وقد رأيته جعله الميزان في كتاب المسائل . صاحب العين : الفالج والفلج - مكيال ضخم وقيل هو - القفيز . أبو عبيد : أصله بالسريانية فالفا . صاحب العين : الطسق مكيل والصاع مكيال لأهل المدينة يأخذ أربعة أمداد يذكر ويؤنث والجمع أصوع وأصواع وصيعان والصواع والصيوع - الإناء الذي يشرب به مذكر فأما قوله تعالى ) ثم استخرجها من وعاء أخيه ( بعد ذكر الصواع فإن الضمير راجع إلى السقاية والمد - ربع الصاع والجمع أمداد ومداد ومددة والمحفد - شيء يعلف فيه وقيل هو - مكيال يكال به . غيره : الهيس من الكيل - الجزاف وقد هاس من الشيء هيسا - أخذ منه بكثرة وكذلك هاث هيثا وهال هيلا وقد تقدم ذلك في التراب . صاحب العين : الخطر - مكيال لأهل الشام والدورق - مقدار لما يشرب معرب . ابن دريد : الفرق والفرق - مكيال ضخم لأهل المدينة . أبو زيد : وهو أربعة أرباع . صاحب العين : الكر - مكيال لأهل العراق والمكاكيك - مكيال لأهل العراق واحدها مكوك والسندرة - ضرب من الكيل غراف جراف . . . . . . . . ) أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين ( وقد تقدم في الموازين والتطفيف - النقص وإناء طفان - بلغ الكيل طفافه وقد تقدم ذلك في طوائف أواني الخمر وغيرها . ابن الرماني : في قوله جل وعز

المخصص · الجزء ٣ · الصفحة ٤٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المخصصج ٣ · ص ٤٤٠