وقال : سبعت الرجل أسبعه سبعا - وقعت فيه . وقال : صبعت به وصبعت عليه أصبع صبعا - إذا اغتبته . وقال : وذأته - عبته وزجرته ومنه قول عبد الله بن سلام فوذأته فاتذأ . ابن السكيت : سل عن خملات فلان - أي عن مخازيه وأسراره . وقال : عدقت الرجل بشر عذقا - وسمته والشر - العيب يقال ما قلت ذلك لشرك وإنما قلته لغير شرك - أي لغير مكروه . وقال : لطخه بشر يلطخه لطخا وتلطخ به - فعله وأشبه أشبا وقشبه يقشبه قشبا وعره يعره عرورا كل ذلك - عابه . صاحب العين : عررته بمكروه أعره عرا وعرعرته - أصبته به والاسم العرة . أبو زيد : مضغته أمضغه مضغا - تناولته بمكروه والعار - ما لزم الإنسان به سبة أو عيب وقد عيرته الأمر وتعاير القوم وهو أشد من السباب والدخل - العيب في الحسب رجل مدخول الحسب وقد دخل أمره دخلا - فسد . أبو زيد : رجل طنف ونطف - فاسد الدخلة طنف طنفا وطنافة وطنوفة ونطف نطفا ونطافة ونطوفة . ابن دريد : الثرط - العيب ثرط يثرط وليس بثبت . وقال : استهدفت عرض فلان سبعته ووقعت فيه ورمطته أرمطه رمطا - عبته وطعنت عليه . وقال : مشغت عرضه مشغا ومشغته - عبته وطعنت فيه وأنشد : | * أغدو وعرضي ليس بالممشغ * ولعضه بلسانه تناوله يمانية . وقال : اعتمط عرضه وعمطه عمطا - عابه ، ، أبو عبيد : اعتبط عرضه - تنقصه . أبو زيد : أقرشت بالرجل - أخبرت بعيوبه . ابن دريد : وقع في طملة - أي أمر قبيح فتلطخ به ويقال قضئ حسبه قضأا وقضوءا - إذا دخله عيب ولم يكن صحيحا . وقال : رجل دلمعاظ - وقاع في الناس ونزك - طعان فيهم كان يطعن بنيزك والنزك - سوء القول وأن ترمي الإنسان بغير الحق نزكه نزكا . وقال : لدغه بكلمة يلدغه لدغا - نزغه بها ورجل ملدغ وكذلك ندغه يندغه ندغا ورجل مندغ وقد تقدم أن الندغ الطعن بالإصبع شبه المغازلة . وقال فرفرني فرفارا وتعذروني تعذوارة - نقصني . أبو زيد : التمط عرضه - شتمه وتنقصه . صاحب العين : النقيصة - الوقيعة في الناس والفعل الانتقاص . أبو عبيد : الأسدة - العيوب واحدها سد على غير قياس . صاحب العين : الرهق - العيب وقد تقدم والمراجم - الكلم القبيح وقد تراجموا بينهم بمراجم . ابن دريد : نشمت فيه - نلت منه وطعنت عليه . صاحب العين : الشين - العيب وقد شانه واللمز - العيب في الوجه . أبو زيد : هو بالعين والرأس والشفة مع كلام خفي لمزه يلمزه لمزا ورجل لماز ولمزة . وقال : زريت عليه زريا ومزرية وزراية - عبته وعاتبته . الأصمعي : أزريت عليه قليلة . ابن السكيت : إنه لدعرة - إذا كان فيه قادح وعيوب وأنشد : | * بواجحا لم تخش دعرات الدعر * ويقال فيه دعرة ودعرات . أبو عبيد : الشنار والإبة - العيب وأنشد : | * عصبن برأسه إبة وعارا * أبو زيد : ما في الرجل تغبة وهي - العيب الذي ترد منه شهادته وقد تغب . وقال : ما فيه غميزة ولا غميز - أي ما يغمز ويعاب وأنشد : | * لا تركبيني واركبي الحزيزا * * لم تجدي في جانبي غميزا * والمغامز - المعايب . ابن دريد : الدغمرة - العيب والذربى والذربيا - العيب وقد تقدم أن الذربيا الداهية . أبو زيد : مقع بسوءة - رمي بها . ابن السكيت : يقال نقع بقبيح . أبو عبيد : طاخ الرجل طبخا - تلطخ بقبيح من قول أو فعل وطخته وطيخته . ابن دريد : طلخنته - لطخته بأمر يكرهه وفي الطلخة . أبو عبيد : قفوت
المخصص · الجزء ٣ · الصفحة ٣٨٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
المخصصج ٣ · ص ٣٨٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي