* ويخرجن من جعد ثراه منصب * * * علي : إنما التنصب على هذا تلبد الشعر ، ثابت : العنوة ، جفوف الشعر والتباده وبعد عهده بالمشط رجل أعثى وامرأة عثواء وقد عثي شعره عثا وأنشد : | * ألا إن جملا قد أتى دون وصلها * * من القوم أعثى في المنام دثور * قال أبو علي : ومنه قيل للضبع عثواء صفة لزمتها لزوم الغالب حتى صارت كأم عامر ، غيره ، شعر مجمر ، متلبد ، ابن دريد ، نست ، الجمة شعثت . |

| 3 ( ما يعرض للشعر من الحكة ونحوها ) 3

الحك إمرار جرم على جرم صكا حككته أحكه حكا واحتك رأسي وأحكني واستحكني ، دعاني إلى حكه والاسم الحكة والحكاك وتحاك الجرمان ، حك أحدهما الآخر والحكاكة ما تحاك بين حجرين إذا حككت أحدهما بالآخر لدواء ونحوه فأما قول القائل أنا جذيلها المحكك ، فمعناه أنه مثل نفسه بالجذل وهو أصل الشجرة وذلك أن الجربة من الإبل تحتك إلى الجذل فتتشفى به فعنى أنه يتشفى برأيه كما تشتفي الإبل بهذا الجذل الذي تحتك إليه ، أبو عبيد ، إني لأجد في رأسي صورة أي شبه الحكة حتى يشتهي أن يفلى ، وقال : صئب رأسه كثر فيه الصئبان . |

| 3 ( الامتشاط والفلى ونحوهما من العلاج ) 3

صاحب العين ، امتشط الرجل ومشط رأسه يمشطه ويمشطه مشطا والماشطة ، التي تحسن المشط وحرفتها المشاطة صاحب العين ، سحجت رأسي بالمشط سحجا ، وهو تسريح لين على فروة الرأس ، غيره ، عده رأسه بالمشط فرقه والحاء لغة ، وقال : فلان يتهمم رأسه ، أي يفليه وهممت المراة في رأس زوجها فلته ، ابن دريد ، جرش رأسه بالمشط ، إذا حكه حتى تستبين هبريته ، أبو زيد ، فليت رأسه فليا ، بحثه عن القمل وهي الفلاية والتفلي تكلف ذلك والتفالي ، التعاون عليه ، أبو عبيد ، لبد شعره ، ألزقه بصمغ أو غسل ، ثابت ، البلى يقمل . |

| 3 ( الشيب ونعوته ) 3

صاحب العين ، الشعرة ، الشيبة الواحدة ونحوها ومثلها الراعية فإذا كثر قليلا وذلك أول ما يبدو قيل شاب ، غير واحد ، شاب شيبا ومشيبا ، قال أبو علي ، الشيب مصدر واسم فإذا كان اسما فواحدته شيبة ، أبو عبيد ، شيب الحزن رأسه وبرأسه وأشاب رأسه وبرأسه ، وقال : شيب شائب كقولهم موت مائت ، قال سيبويه : سألت الخليل عن هذا النحو فقال كأنهم أرادوا المبالغة والإجادة ، أبو حاتم ، يقال للشيب كله شيبة والأشيب ، الذي قد استوى بياضه وسواده أو قارب ، أبو عبيد ، أشاب الرجل ، شاب ولده ، وقال سيبويه ، شاب يشيب كما قالوا شاخ يشيخ وقالوا أشيب كما قالوا أشمط فجاؤوا بالاسم على بناء ما معناه كمعناه وبالفعل على ما هو نحوه أيضا ، ثابت ، فإذا زاد ، قيل شمط شمطا فهو أشمط والأنثى شمطاء والشمط ، خلطك الشيء بالشيء ومن ذلك أخذ الأشمط وذلك إذا اختلط بياضه بسواده ، سيبويه ، أشمط وشمطان قال : وواحد الشمط شمطة يذهب إلى أن الشمط جمع لم يحكها غيره والذي عليه أهل اللغة أنه مصدر ليس باسم لنفس الشعر ، ابن