تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولها حب إذا تفتحت أكمامه اسود ، وله عرق ، وربما اتخذ زندا ، وأكثر منابتها شطآن الأودية . ولحب النعام له ، قال زهيز في صفة الظليم :

% أصك مصلم الأذنين أجنى % % له بالسي تنوم وآء % وقال ابن الأعرابي : التنومة بالهاء : شجرة من الجنبة عظيمة ، ينبت فيها حب كالشهدانج يدهنون به ، ويأتدمونه ، ثم تيبس عند دخول الشتاء وتذهب . هذا كله قول أبي حنيفة . | وتنم البعير ، بتخفيف النون : أكل التنوم .

| ( مقلوبه : )

[ ت م ن ] | تيمن : اسم موضع ، قال عبدة بن الطبيب :

% سموت له بالركب حتى وجدته % % بتيمن يبكيه الحمام المغرد % وترك صرفه لما عنى به البقعة .

| ( مقلوبه )

[ م ت ن ] | المتن من كل شيء : ما صلب وظهر ، والجمع : متون ومتان . قال الحارث بن حلزة :

% أنى اهتديت وكنت غير رجيلة % والقوم قد قطعوا متان السجسج % أراد : متان السجاسج ، فوضع الواحد موضع الجمع . وقد يجوز أن يريد متن السجسج فجمع على أنه جعل كل جزء منه متنا . | والمتن : ما ارتفع من الأرض واستوى ، والجمع كالجمع . | والمتن ، والمتان : ما بين كل عمدين ، والجمع متن . | ومتنوا بينهم : جعلوا بين الطرائق متنا من شعر لئلا تخرقه أطراف الأعمدة . | والتمتين والتمتين والتمتان : الخيط الذي يضرب به الفسطاط . | والمتن : الظهر ، يذكر ويؤنث عن اللحياني . والجمع متون . | وقيل : المتن ، والمتنة : لحمتان معصوبتان بينهما صلب الظهر معلوبتان بعقب ، وقيل : المتنان ، والمتنتان : جنبتا الظهر ، وجمعهما : متون ، فمتن ومتون كظهر وظهور ، ومتنة ومتون

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٥٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٥٠٧