| والتنبيت : لغة في التنبيت ، حكاها السيرافي عن ابن دريد ، قال : وهذا لا يجوز إلا على الإتباع ، كما حكى سيبويه الترعيب : وهو قطع السنام . | والتنبيت : ما شذب عن النخلة من شوكها وسعفها للتخفيف عنها ، عزاها أبو حنيفة إلى عيسى بن عمر . | والنبائت : أعضاد الفلجان ، واحدتها نبيتة . | والينبوت : شجر الخشخاش ، وقيل : هي شجرة شاكة ، لها أغصان وورق ، وثمرتها جرو ، أي : مدورة تدعى بعمان ( ( الغاف ) ) واحدتها ينبوتة . قال أبو حنيفة : الينبوت ضربان : أحدهما هذا الشوك القصار الذي يسمى الخروب ، له ثمرة كأنها تفاحة فيها حب أحمر ، وهي عقول للبطن ، يتداوى بها . قال : وهي التي ذكرها النابغة ، فقال :

% يمده كل واد مزبد لجب % فيه حطام من الينبوت والخضد % والضرب الآخر : شجر عظام . أخبرني بعض أعراب ربيعة قال : تكون الينبوتة مثل شجرة التفاح العظيمة ، وورقها أصغر من ورق التفاح ، ولها ثمرة أصغر [ من الزعرور ] شديدة السواد ، شديدة الحلاوة ، ولها عجم يوضع في الموازين . | والنبيت : حي . | ونباتى : موضع ، قال ساعدة بن جوية :

% فالسدر مختلج وغودر طافيا % ما بين عين إلى نباتى الأثأب % ويروى ( ( نباة ) كحصاة ، عن أبي الحسن الأخفش . | ونبت ، ونابت ، ونباتة :

| ( أسماء . التاء والنون والميم )

[ ت ن م ] | التنوم : شجر له حمل صغار كمثل حمل الخروع ، وينفلق عن حب يأكله أهل البادية ، وكيفما زالت الشمس تبعتها بأعراض الورق ، واحدته تنومة . وقال أبو حنيفة : التنوم : من الأغلاث ، وهي شجرة غبراء تأكلها النعام والظباء ، وهي مما تحتبل فيه الظباء ،