تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كمأنة ومؤون . | ومتنه متنا : ضرب متنه . | ومتن الرمح والسهم : وسطهما ، وقيل : هو من السهم : ما دون الزافرة إلى وسطه . | والمتن : الوتر . | ومتنه بالسوط متنا : ضرب منه أي موضع كان ، وقيل : ضربه به ضربا شديدا . | وجلد له متن : أي صلابة وأكل وقوة . | ورجل متن : قوي . | ووتر متن : شديد . | وشيء متين : صليب قوي . | وقوله تعالى : إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين [ الذاريات : 58 ] معناه : ذو الاقتدار والشدة . وقرئ المتين بالخفض على النعت للقوة ؛ لأن تأنيث القوة كتأنيث الموعظة من قوله تعالى : فمن جاءه موعظة [ البقرة : 275 ] أي : وعظ ، والقوة : والاقتدار . | وقد متن متانة . ومتنه هو . | والمماتنة : المباعدة في الغاية . | وسير مماتن : بعيد . | ومتن أنثيى الدابة والشاة يمتنهما متنا : شق الصفن عنهما ، فسلهما بعروقهما . وخص أبو عبيدة به التيس . | وماتنت الرجل : فعلت به مثل ما يفعل بك ، وهي المطاولة ، والمماطلة . | ومتن بالمكان متونا : أقام . | ومتن المرأة متنا : نكحها .

| ( مقلوبه : )

[ ن م ت ] النمت : ضرب من النبت ، له ثمر يؤكل .

| ( الباء والتاء والميم )

[ ب ت م ] | البتم والبتم : جيل من ناحية فرغانة .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٥٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٥٠٨