اسما على فعل ، فوضعه موضع المصدر . | وإنما قضينا على ما لم تظهر فيه الياء من هذا الباب بالياء ؛ لأنها لام ، مع وجود ( ( ردي ) ) ظاهرة ، وعدم ( ( ردو ) ) .
| ( مقلوبه )
: [ ر ي د ] | الريد : الحيد في الجبل ، كالحائط ، قال أبو ذؤيب - وقيل صخر الغي - يصف عقابا :
% فمرت على ريد فأعنت بعضها % % فخرت على الرجلين أخيب خائب % والجمع : أرياد ، قال صخر الغي :
% بنا إذا اطردت شهرا أزمتها % % ووازنت من ذري فود بأرياد % والجمع الكثير : ريود . | وريح ريدة ، ورادة ، وريدانة : لينة الهبوب ، قال :
% وهبت له ريح الجنوب وأنشرت % له ريدة يحيي المياه نسيمها % % وقيل : ريح ريدة : كثيرة الهبوب . | والترييد في الحرث : رفع الأعصاد بالمجنب .
| ( الدال واللام والياء )
[ د ي ل ] | الديل : حي في عبد القيس . | وبنو الديل : من بني بكر بن علي بن عبد مناة بن كنانة .
| ( الدال والنون والياء )
[ د ي ن ]
الدين معروف . | وكل شيء غير حاضر : دين ، والجمع : أدين ، عن اللحياني ، وديون ، قال ثعلبة بن عبيد يصف النخل :