تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% تضمن حاجات العيال وضيفهم % % ومهما تضمن من ديونهم تقضي % % يعني : بالديون : ما ينال من جناها ، وإن لم يكن ذلك دينا على النخل ، كقول الأنصاري :

% أدين وما ديني عليكم بمغزم % ولكن على الشم الجلاد القراوح % ودنت الرجل ، وأدنته : أعطيته الدين إلى أجل ، قال أبو ذؤيب :

% أدان وأنبأة الأولون % بأن المدان ملي وفي % الأولون : الناس والمشيخة . | وقيل : دنته : أقرضته . | وأدنته : استقرضته منه . | ودان هو : أخد الدين . | ورجل دائن ومدين ومديون ، الأخيرة تميمية . | ومدان : عليه الدين ، وقيل : هو الذي عليه دين كثير . | وأدان ، واستدان ، وادان أخذ بدين ، ومنه قول عمر : ( ( فادان معرضا ) ) . | واستدانه : طلب منه الدين . | واستدانه : استقرض منه ، قال الشاعر :

% فإن يك يا جناح علي دين % فعمران بن موسى يستدين % ودنته : أعطيته الدين . | وتداين القوم واداينوا : أخذوا بالدين ، والاسم الدينة . | وأدان فلان الناس : أعطاهم الدين وأقرضهم ، وبه فسر بعضهم قول أبي ذؤيب :

% أدان وأنبأه الأولون % بأن المدان ملي وفي % ورجل مديان : يقرض الناس ، وكذلك الأنثى بغير هاء ، وجمعهما جميعا مدايين .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٣٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٣٩٨