تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% ولا يرى بسدة الأمير % %

% إلا لحلب الشاة والبعير % % قال ثعلب : لا واحد لها . | وقوله : ( ( من سره النساء ولا نساء ، فليباكر الغداء ، وليكر العشاء ، وليخفف الرداء ، وليحد الحذاء ، وليقل غشيان النساء ) ) . والرداء هنا : الدين . قال ثعلب : أراد لو زاد شيء في العافية لزاد هذا ، ولا يكون . | وردت الخيل رديا ، ورديانا : رجمت الأرض بحوافرها في سيرها وعدوها ، وأرداها هو ، وقيل : الرديان : التقريب ، وقيل : الرديان : عدو الحمار بين آريه ومتمعكه . | وردى الغراب : حجل . | والجواري يردين رديا : إذا رفعن رجلا ومشين على أخرى يلعبن . | ورديت الشيء بالحجر : كسرته . | والمرداة : الصخرة تردى بها . وفي المثل : ( ( كل ضب عنده مرداته ) ) . وهي الصخرة التي يهتدي بها إلى جحره . | والمرادي : القوائم من الإبل والفيلة ، على التشبيه . | والمرادي : المرامي . | وفلان مردى خصومة ، و [ مردى ] حرب : صبور عليهما . | ورادى الرجل : داراه وراوده ، قال ظفيل :

% يرادي على فأس اللجام كأنما % % ترادي به مرقاة جذع مشذب % ورديت على الشيء ، وأرديت : زدت . وأردى على الخمسين ، والثمانين : زاد . | وردت غنمي وأردت : زادت ، عن الفراء . | وأما قول كثير :

% له عهد ود لم يكدر يزينه % % ردي قول معروف حديث ومزمن % فقيل في تفسيره : ردي : زيادة . وأراه بنى منه مصدرا على فعل كالضحك والحبق ، أو

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٣٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٣٩٦