تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الكسر ] ، فأما قوله :

% وأصبحت النساء مسلبات % % لهن الوبيل يمددن الثدينا % % فإنه كالغلط ، وقد يجوز أن يريد الثديا فأبدل النون من الياء للقافية . | وذو الثدية : رجل ، أدخلوا الهاء في الثدية ها هنا وهو تصغير ثدي ، والثدي : مذكر ، لأنها كأنها بقية ثدي قد ذهب أكثره فقللها ، كما يقال : لحيمة وشحيمة ، فأنثها على هذا التأويل . وقال الفراء عن بعضهم : إنما هو ذو اليدية ، ولا أرى الأصل إلا هذا . | وامرأة ثدياء عظيمة الثديين ، وهي فعلاء لا أفعل لها ؛ لأن هذا لا يكون في الرجال . | وثديث الأرض ، كسديت ، حكاها يعقوب ، وزعم أنها بدل من سين سديت ، وهذا ليس بمعروف . قال : ثم قلبوا ، فقالوا : ثئدت مهموزا من الثأد ، وهو الثرى ، وهذا منه سهو واختلاط ، وإن كان إنما حكاه عن الجرمي ، وأبو عمر يجل عن هذا الذي حكاه يعقوب عنه إلا أن يعني بالجرمي غيره .

| ( الدال والراء والياء )

[ د ر ي ] | درى الشيء دريا ، ودريا عن اللحياني ، ودرية ، ودريانا ودريانا ودراية : علمه ، قال سيبويه : الدرية كالدرية ، لا يذهب به إلى المرة الواحدة ، ولكنه على معنى الحال . | وأدراه به : أعلمه ، وفي التنزيل : ولا أدراكم به [ يونس : 16 ] وأما من قرأه : ( ( أدرأكم به ) ) مهموزا فلحن . | قال سيبويه : وقالوا : لا أدر ، فحذفوا الياء لكثرة استعمالهم له ، ونظيره ما حكاه اللحياني عن الكسائي : أقبل يضربه لا يأل ، مضمومة اللام بلا واو . | وحكى ابن الأعرابي : ما تدري ما دريتها : أي ما تعلم ما علمها . | ودرى الصيد دريا ، وأدراه ، وتدراه : ختله ، قال :

% فإن كنت لا أدري الظباء فإنني % أدس لها تحت التراب الدواهيا %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٣٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٣٩٣