| ( مقلوبه )
: [ أ م د ] | الأمد : الغاية . | وأمد عليه : غضب . | وآمد : موضع ، قال :
% بآمد مرة وبرأس عين % وأحيانا بميا فارقينا % % ذهب إلى الأرض أو البقعة فلم يصرف ، وقد تقدم . | والإمدان : الماء على وجه الأرض ، عن كراع ، ولست منه على ثقة .
| ( الدال والثاء والياء )
[ د ي ث ]
ديث الأمر : لينه . | ودبث الطريق : وطأه . | وديث البعير : ذلله بعض الذل . | وديث الجلد في الدباغ ، والرمح في الثقاف ، كذلك . | وديثت المطارق الشيء : لينته . | وديثه الدهر : حنكه وذلله . | وديث الرجل : ذلله ولينه . | والديوث : الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم ، كأنه لين نفسه على ذلك . وقال ثعلب : هو الذي تؤتى أهله وهو يعلم ، مشتق من ذلك ، أنث ثعلب الأهل على معنى المرأة . | والديثان : الكابوس يجثم على الإن سان ، أراها دخيلة . | والأديثون : موضع ، قال عمرو بن أحمر الباهلي :
% بحيث هراق في نعمان خرج % دوافع في براق الأديثينا % %
| ( مقلوبه )
: [ ث د ي ] | الثدي معروف ، وجمعه أئد ، وثدي [ على فعول ، وثدي أيضا ، بكسر الثاء لما بعدها