تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ودوي : أخذ في الدو ، قال رؤبة :

% دوي بها لا يغدر العلائلا % % والدو : موضع بالبادية ، وهي صحراء ملساء . | وقيل : الدو : بلد لبني تميم ، قال ذو الرمة :

% حتى نساء تميم وهي نازحة % بباحة الدو فالصمان فالعقد % والدوة : موضع معروف . | والدوداة : أثر الأرجوحة ، وهي فعللة بمنزلة القرقرة ، وأصلها دودوة ، ثم قلبت الواو ياء ؛ لأنها رابعة هنا ، فصارت في التقدير دودية ، فانقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها ، فصارت دوداة ، ولا يجوز أن تكون فعلا ة كأرطاة ؛ لئلا تجعل الكلمة من باب قلق وسلس ، وهو أقل من باب صرصر وفدفد ، ولا يجوز أيضا أن تجعلها فوعلة كجوهرة ؛ لأنك تعدل إلى باب أضيق من باب سلس ، وهو باب كوكب ودودن ، وأيضا فإن الفعللة أكثر في الكلام من فعلاة وفوعلة . | وقول الكميت :

% خريع دوادي في ملعب % تأزر طورا وترخي الإزارا % فإنه أخرج دوادي على الأصل ضرورة ؛ لأنه لو أعل لامه فحذفها فقال : ( ( دواد ) ) لانكسر البيت .

| ( ومما ضوعف من فائه ولامه )

[ د و د ] | الدود ، واحدته : دودة . | وقد داد الطعام يداد دودا ، وأداد ، ودود ، وديد : صار فيه الدود .

| ( مقلوبه )

[ و د د ] | الود : الحب ، يكون في جميع مداخل الخير ، عن أبي زيد ود الشيء ودا ، وودا ، وودا ، وودادة ، وودادا ، وودادا ، ومودة ، ومودة ، وموددة ، أحبه ، وقد قريء : ^ ( سيجعل لهم

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٣٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٣٦٨