| ورجل يدي ، وأدي : رفيق . | ويدي الرجل فهو يد : ضعف . قال الكميت :

% بآية ما وبطن وما يدينا % % ولقيته أول ذات يدين : أي أول شيء ، وحكى اللحياني : أما أول ذات يدين فإني أحمد الله .

| ( الدال والواو )

[ د و و ] | الدو : الفلاة الواسعة . | وقيل : الدو ، والدوينة ، والداوية : [ والداوية ] المفازة ، قيل : الألف فيه منقلبة عن الواو الساكنة ، ونظيره انقلابه عن الياء في طاية وغاية ، وهذا القلب قليل غير مقيس عليه غيره . وقال أبو علي : هذه دعوى من قائلها لا دلالة عليها ، وذلك أنه يجوز أن يكون بنى من الدو فاعلة ، فصار داوية بوزن زاوية ، ثم إنه ألحق الكلمة ياء النسب ، وحذف اللام ، كما تقول - في الإضافة إلى ناجية - : ناجي ، وإلى قاضية : قاضي ، وكما قال علقمة .

% كأس عزير من الأعناب عتقها % % لبعض أربابها حانية حوم % فنسبها إلى الحاني بوزن القاضي ، وأنشد الفارسي لعمرو بن ملقط :

% والخيل قد تجش م أربابها الشق % وقد تعسف الداويه % قال : فإن شئت قلت : إنه بنى من الدو فاعلة ، فصار التقدير : داووة ، ثم قلب الواو الأخيرة التي هي واو ياء ؛ لانكسار ما قبلها وو قوعها طرفا ، وإن شئت قلت : أراد الداوية المحذوفة اللام كالحانية إلا أنه خفف ياء الإضافة كما خفف الآخر في قوله - أنشده أبو علي أيضا _ :

% بكي بعينك واكف القطر % ابن الحواري العالي الذكر %