تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وغيرهم من العرب : تفعيلا .

وتكذبوا عليه : زعموا انه كاذب ، قال : قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :

% رسول اتاهم صادق فتكذبوا % % عليه وقالوا لست فينا بماكث % % وأكذبه : ألفاه كاذبا ، أو قال له كذبت ، وفي التنزيل : ) فإنهم لا يكذبونك ( قرئت بالتثقيل والتخفيف .

وكاذبة مكاذبة ، وكذابا : كذبته ، وكذبني .

وقد يستعمل الكذب في غير الإنسان ، قالوا : كذب البرق والحلم والظن والرجاء والطمع . )

وكذبت العين : خانها حسها .

وكذب الرأي : توهم الأمر بخلاف ما هو به .

وكذبته نفسه : منته بغير الحق .

والكذوب : النفس ، لذلك قال :

% إني وإن منتني الكذوب % % لعالم أن اجلي قريب % % وكذبته عفاقته : وهي استه ، ونحوه ، عن كثير .

وكذب عنه : رد .

وأراد امرا ثم كذب عنه : أي احجم .

وكذب الوحشي ، وكذب : جرى شوطا ، ثم وقف لينظر ما وراءه .

وما كذب أن فعل ذلك تكذيبا : أي ما كع ولا لبث .

وحمل عليه فما كذب : أي ما انثنى وما جبن وما رجع .

وحملة كاذبة : كما قالوا في ضدها : صادقة ، وهي المصدوقة والمكذوبة في الحملة .

وكذب عليكم الحج والحج ، من رفع : جعل كذب بمعنى : وجب ، ومن نصب : فعل الإغراء ، ولا يصرف منه آت ولا مصدر ولا اسم فاعل ولا مفعول وله تعليل دقيق ، ومعان غامضة تجيء في الأشعار وقد انعمت شرح ذلك في الكتاب المخصص .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٧٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٧٩١