تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 3 ( الكاف والذال والباء )

الكذب : نقيض الصدق .

كذب يكذب كذبا ، وكذبا وكذبة ، وكذبة ، هاتان عن اللحياني ، وكذابا ، وكذابا ، انشد اللحياني :

% نادت حليمة بالوداع وآذنت % % أهل الصفاء وودعت بكذاب % % ورجل كاذب ، وكذاب ، وتكذاب ، وكذوب ، وكذوبة ، وكذبة ، وكذبان ، وكيذبان ، ومكذبان ومكذبانة ، وكذبذبان ، وكذبذب ، وكذبذب ، قال :

% وإذا سمعت بأنني قد بعتهم % % بوصال غانية فقل كذبذب % % قال ابن جني : أما كذبذب خفيف كذبذب ثقيل ، فهاتانلم يحكهما سيبويه ، قال : ونحوه ما رويته عن بعض اصحابنا من قول بعضهم : ذرحرح بفتح الراءين .

والأنثى : كاذبة ، وكذابة ، وكذوب .

وكذب الرجل : اخبر بالكذب ، وفي المثل : ليس لمكذوب رأي .

ورؤيا كذوب : كذلك ، أنشد ثعلب :

% فحيت فحياها فهب فحلقت % % مع النجم رؤيا في المنام كذوب % % والاكذوبة : الكذب .

والكاذبة : اسم للمصدر : كالعاقية ، وفي التنزيل : ) ليس لوقعتها كاذبة ( .

ويقال : لا مكذبة ، ولا كذبى ، ولا كذبان : أي لا اكذبك .

وكذب الرجل تكذيبا ، وكذابا : جعله كاذبا .

وكذلك : كذب بالأمر تكذيبا ، وكذابا ، وفي التنزيل : ) و كذبوا باياتنا ( وفيه : ) لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا ( ويقرأ : ) و لا كذابا ( أي : كذبا . عن اللحياني ، وقال اللحياني : قال الكسائي : أهل اليمن يجعلون مصدر فعلت : فعالا ،

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٧٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٧٩٠