وكذب لبن الناقة : ذهب ، هذه عن اللحياني .

والكذابة : ثوب يصبغ بالوان ينقش كأنه موشى .

والكذاب : اسم لبعض رجاز العرب .

والكذابان : مسيلمة الحنفي ، والأسود العنسي .

| 3 ( الكاف والثاء والراء )

الكثرة ، والكثرة ، والكثر ، نقيض القلة .

والكثر : معظم الشيء وأكثره .

كثر كثارة ، فهو كثير ، وكثار ، وكثر ، وقوله تعالى : ) و العنهم لعنا كثيرا ( قال ثعلب : معناه : ذم عليه .

وهو راجع إلى هذا ، لأنه إذا دام عليه كثر .

وكثر الشيء : جعله كثيرا .

وأكثر الله مثلك : أي أدخل ، حكاه سيبويه .

ورجل مكثر : ذو كثر من المال .

ومكثار ، ومكثير : كثير الكلام ، وكذلك : الأنثى ، بغير هاء .

قال سيبويه : ولا يجمع بالواو والنون ، لأن مؤنثه لا تدخله الهاء .

والكاثر : الكثير ، قال الأعشى :

% ولست بالأكثر منهم حصى % وإنما العزة للكاثر % % الأكثر هاهنا : بمعنى : الكثير ، وليست للتفضل ، لأن الألف واللام ومن تتعاقبان في مثل هذا ، وقد يجوز أن تكون للتفضيل وتكون من غير متعلقة بالاكثر ، ولكن على قول أوس بن حجر :

% فإنا رأينا العرض أحوج ساعة % % إلى الصون من ريط يمان مسهم % % ورجل كثير ، يعني به : كثرة آبائه وضروب عليائه .

وفي الدار كثار ، وكثار من الناس : أي جماعات ، ولا يكون إلا من الحيوان .

وكاثروهم فكثروهم يكثرونهم : كانوا اكثر منهم .