والنسب إلى قرية : قرئي ، في قول أبي عمرو ، وقروي ، في قول يونس ، وقول بعضهم : ما رأيت قرويا أفصح من الحجاج ، إنما نسبه إلى القرية التي هي المصر .

وقول الشاعر ، انشده ثعلب :

% رمتني بسهم ريشه قروية % % وفوقاه سمن والنضى سويق % % فسره فقال : القروية : التمرة ، وعندي : أنها منسوبة إلى القرية ، التي هي المصر ، أو إلى وادي القرى .

ومعنى البيت : أن هذه المرأة أطعمته هذا السمن بالسويق والتمر .

وأم القرى . مكة ، لأن أهل القرى يؤمونها : أي يقصدونها .

وقرية النمل : ما تجمعه من التراب .

والجمع : قرى ، وقول أبي النجم :

% وأتت النمل القرى بعيرها % % من حسك التلع ومن خافورها % % والقارية والقارات : الحاضرة الجامعة .

وقرى الماء في الحوض قريا ، وقرى : جمعه .

واسم ذلك الماء : القرى ، بالقصر والكسر .

والمقراة : الحوض العظيم يجتمع فيه الماء .

وقيل : المقراة ، والمقرى : كل ما اجتمع فيه الماء من حوض وغيره .

والمقراة ، والمقري : إناء يجمع فيه الماء .

وقرت الناقة جرتها : جمعتها في شدقها . قال اللحياني : وكذلك البعير والشاة والضائنة والوبر ، وكل ما اجتر .

والمدة تقرى في الجرح : تجتمع .

واقرت الناقة وهي مقر : اجتمع الماء في رحمها .

والقرى : مسيل الماء من التلاع .