تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك : قبائل القدح والجفنة إذا كانت على قطعتين أو ثلاث قطع .

وقبائل الرحل : أحناؤه المشعوب بعضها إلى بعض .

وقبائل الشجرة : أغصانها .

وكل قطعة من الجلد : قبيلة .

والقبيلة : صخرة تكون على رأس البئر ، والعقابان من جنبتيها تعضدانها ، عن ابن الأعرابي .

والقبيلة من الناس : بنو أب واحد .

قال الزجاج : القبيلة من ولد إسماعيل عليه السلام : كالسبط من ولد إسحاق عليه السلام ، سمعوا بذلك ليفرق بينهما ، ومعنى القبيلة من ولد إسماعيل : معنى الجماعة ، يقال لكل جماعة من واحد : قبيلة .

ويقال لكل جمع على شيء واحد : قبيل ، قال الله تعالى : ) إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ( .

واشتق الزجاج القبائل : من قبائل الشجرة ، وهي أغصانها .

والقبيلة : اسم فرس ، سميت بذلك على التفاؤل ، كأنها إنما تحمل قبيلة ، أو كأن الفارس الذي عليها )

يقوم مقام قبيلة ، قال :

% قصرت له القبيلة إذ تجهنا % % وما ضاقت بشدته ذراعي % % قصرت : حبست . وأراد : اتجهنا .

والقبيل : الجماعة من الناس يكونون من الثلاثة فصاعدا من قوم شتى كالزنج والروم والعرب ، وقد يكونون من نحو واحد .

وربما كان القبيل بني أب واحد كالقبيلة .

وجمع القبيل : قبل .

واستعمل سيبويه : القبيل في الجمع والتصغير وغيرهما من الأبواب المتشابهة .

والقبل في العين : إقبال إحدى الحدقتين على الأخرى .

وقيل : إقبالها على الموق .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٤٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٤٣٠