تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 2 ( مقلوبه : ) ق ر د ( )

القرد : ما تمعط من الوبر والصوف .

وقيل : هو نفاية الصوف خاصة ، ثم استعمل فيما سواه من الوبر والشعر والكتان ، قال الفرزدق :

% أسيد ذو خريطة نهارا % من المتلقطي قرد القمام % % يعني بالأسيد هنا : سويداء . و قال : من المتلقطي قرد القمام ، ليثبت أنها امرأة ، لأنه لا يتتبع قرد القمام إلا النساء . وهذا البيت مضمن ، لأن قوله : أسيد فاعل بما قبله ، ألا ترى أن قبل هذا :

% سياتيهم بوحي القول مني % % ويدخل رأسه تحت القرام % % أسيد و ذلك لأنه لو قال : أسيد ذو خريطة نهارا ولم يتبعه ما بعده ، لظن رجلا فكان ذلك عارا بالفرزدق ، وبالنساء ، اعني أن يدخل رأسه تحت القرام أسود فانتفى من هذا وبرأ النساء منه بأن قال : من المتلقطي قرد القمام .

واحدته : قردة . وفي المثل عثرت على الغزل بأخرة فلم تدع بنجد قردة .

وأصله : أن تترك المرأة الغزل وهي تجد ما تغزل من قطن أو كتان أو غيرهما . حتى إذا فاتها تتبعت القرد في القمامات تلتقطه .

وقرد الشعر قردا ، فهو قرد ، وتقرد : تجعد وانعقدت أطرافه .

وتقرد الشعر : تجمع .

والقرد من السحاب : المتعقد المتلبد بعضه على بعض ، شبه بالوبر القرد .

قال أبو حنيفة : إذا رأيت السحاب متلبدا ولم يملاس فهو القرد والمتقرد .

والقرد : هنات صغار تكون دون السحاب لم تلتم بعد .

والقراد : دويبة تعض الإبل ، قال :

% لقد تعللت على أيانق % % صهب قليلات القراد اللازق % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٣٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٣٠٥