تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فخراج ربك خير ( . قال الزجاج : الخراج : الفيء ، والخرج : الضريبة والجزية .

والخرج : جوالق ذو أونين ، والجمع : أخراج وخرجة .

وخرجت الإبل المرعى : أبقت بعضه وأكلت بعضه .

والخرج : سواد وبياض ، نعامة خرجاء ، وظليم اخرج .

واستعاره العجاج للثوب ، فقال : ولبست للموت جلا أخرجا وعام اخرج : فيه جدب وخصب ، وكذلك أرض خرجاء : فيها تخريج .

والخرجاء : قرية في طريق مكة سميت بذلك لأن في أرضها سوادا وبياضا إلى الحمرة .

والاخرجة : مرحلة معروفة ، لونها ذلك . والنجوم تخرج الليل فيتلون بلونين من سواده وبياضها ، قال :

% إذا الليل غشاها وخرج لونه % % نجوم كأمثال المصابيح تخفق % وجبل اخرج ، كذلك ، وقارة خرجاء ، ونعجة خرجاء ، وهي السوداء البيضاء إحدى الرجلين ، أو كلتيهما ، والخاصرتين وسائرها اسود .

والأخرج : جبل معروف للونه ، غلب ذلك عليه ، واسمه الأحول .

وفرس أخرج : أبيض البطن والجنبين إلى منتهى الظهر ، ولم يصعد إليه ، ولون سائره ما كان . )

والأخرج : المكاء ، للونه .

والاخرجان : جبلان معروفان .

وأخرجة ، بئر احتفرت في أصل أحدهما .

وخراج : والخراج ، وخريج ، والتخريج : كله لعبة لفتيان العرب .

وقال أبو حنيفة : لعبة تسمى : خراج ، وقول أبي ذؤيب :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٥