% أرقت له ذات العشاء كأنه % % مخاريق يدعى تحتهن خريج % أراد صوت اللاعبين ، شبه الرعد بها قال أبو علي : لا يقال : خريج ، وإنما المعروف : خراج ، غير أن أبا ذؤيب احتاج إلى إقامة القافية فأبدل الياء مكان الألف .

والخرج : واد لا منفذ فيه . ودارة الخرج ، هنالك .

وبنو الخارجية : بطن من العرب ينسبون إلى أمهم .

قال ابن دريد : واحسبها من بني عمرو بن تميم .

وخاروج : ضرب من النحل .

قال الأخفش : يلزم القافية بعد الروى الخروج ، ولا يكون إلا بحروف اللين ، وسبب ذلك أن هاء الإضمار لا تخلو من ضم أو كسر أو فتح ، نحو : ضربه ، ومررت به ، ولقيتها .

والحركات إذا أشبعت لم تلحقها أبدا إلا حروف اللين ، وليست الهاء حرف لين ، فيجوز أن تتبع حركة هاء الضمير .

هذا أحد قولي ابن جني ، جعل الخروج هو الوصل ، ثم جعل الخروج غير الوصل ، فقال : الفرق بين الخروج والوصل أن الخروج اشد بروزا عن حرف الروى ، وكلما تراخى الحرف في القافية وجب له أن يتمكن في السكون واللين ، لأنه منقطع الوقف والاستراحة وفناء الصوت وحسور النفس ، وليست الهاء في لين الألف والياء والواو ، لأنهن مستطيلات ممتدات .

والإخريج : نبت .

وخراج : فرس جريبة بن الاشيم الأسدي .

| 2 ( مقلوبه : ) ج خ ر ( )

جخر الفرس جخرا : امتلأ بطنه فذهب نشاطه وانكسر .

وجخر الرجل جخرا : جزع من الجوع وانكسر عليه . ورجل جخر : اكول جبان ، والأنثى : جخرة . )