والخلفة : ما علق خلف الراكب .

وأخلف الرجل : أهوى بيده إلى خلفه ليأخذ من رحله سيفا أو غيره .

وأخلف بيده ، وأخلف يده ، كذلك .

واستخلف فلانا من فلان : جعله مكانه .

والخليفة : الملك الذي يستخلف ممن قبله ، والجمع : خلائف ، وهو الخليف ، والجمع : خلفاء .

وأما سيبويه ، فقال : خلفة وخلفاء ، كسروه تكسير فعيل ، لأنه لا يكون إلا للمذكر ، وأما خلائف فعلى لفظ خليفة ، ولم يعرف خليفا . وقد حكاه أبو حاتم ، وانشد لأوس بن حجر :

% إن من الحي موجودا خليفته % % وما خليف أبي وهب بموجود % % والخلافة : الإمارة ، وهي الخليفي ، وإنه لخليفة بين الخلافة والخليفي . وفي حديث عمر : لولا الخليفى لأذنت .

قال الزجاج : جاز أن بقال للأئمة : خلفاء الله في أرضه ، بقوله عز وجل : ) يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض ( .

والمخلاف : الكورة يقدم عليها الإنسان ، وهو عند أهل اليمن كالرستاق . )

وخلفه يخلفه خلفا : صار مكانه .

والخلف : الولد الصالح يبقى بعد الإنسان .

والخلف ، والخالفة : الطالح .

وقال الزجاج : وقد يقال : خلف ، بفتح اللام ، في الطلاح ، وخلف ، بإسكانها ، في الصلاح ، والأول أعرف .

ويقال : إنه لخالف بين الخلافة ، وأرى اللحياني حكى الكسر .

والخلف : القرن يأتي بعد القرن .

وقد خلفوا بعدهم يخلفون ، وفي التنزيل : ) فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة ( وأراد : خلف سوء ، فأقام أضاعوا الصلاة بدلا من ذلك ، لأنهم إذا أضاعوا الصلاة فهم خلف سوء لا محالة ، ولا يكون الخلف ، إلا من الأخيار ، قرنا