تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذو النخيل : موضع ، قال :

% قدر أحلك ذا النخيل وقد أرى % % وأبي مالك ذو النخيل بدار % والمنخل ، والمتنخل : اسما رجلين .

وبنو نخلان : بطن من ذي الكلاع .

| 3 ( الخاء واللام والفاء )

خلف : نقيض قدام ، مؤنثة ، وهي تكون اسما وظرفا ، فإذا كانت اسما جرت بوجوه الإعراب ، وإذا كانت ظرفا لم تزل نصبا على حالها ، وقوله تعالى : ) يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ( ، وقال الزجاج : خلفهم : ما قد وقع من أعمالهم ، وما بين أيديهم : من أمر القيامة ، وجميع ما يكون ، وقوله تعالى : ) و إذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم ( ، ما بين أيديكم : ما اسلفتم من ذنوبكم ، و ما خلفكم : ما تعملونه فيما تستقبلون .

وقيل : ما بين ايديكم : ما نزل بالامم قبلكم من العذاب ، وما خلفكم : عذاب الآخرة .

وخلفه يضخلفه : صار خلفه .

واختلفه : اخذه من خلفه .

واختلفه ، وخلفه ، وأخلفه : جعله خلفه ، قال النابغة :

% حتى إذا عزل التوائم مقصرا % ذات العشاء وأخلف الأركاحا % % والخلف : المربد يكون خلف البيت ، قال الشاعر :

% وجيئا من الباب المجاف تواترا % ولا تقعدا بالخلف فالخلف واسع % وأخلف يده إلى السيف ، إذا كان معلقا خلفه فهوى بيده إليه .

وجاء خلافه ، أي : بعده . وقريء : ) و إذا لا يلبثون خلفك إلا قليلا ( ، وخلافك .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ١٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ١٩٦