تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% ومخلدات باللجين كأنما % % أعجازهن أقاوز الكثبان % % وقيل : مقرطون بالخلدة ، وقيل : معناه يخدمهم وصفاء ، لا يجوز واحد منهم حد الوصافة .

والخلد : البال ، والقلب ، والنفس ، وجمعه : أخلاد .

والخلد ، والخلد : ضرب من الفئرة .

وقيل : الخلد : الفأرة العمياء ، وجمعها : مناجد ، على غير لفظ الواحد ، كما أن واحدة المخاض من الإبل : خلفة .

وقد سمت : خالدا ، وخويلدا ، ومخلدا ، وخليدا ، ويخلد ، وخلادا ، وخلدة ، وخالدة ، وخليدة .

والخالدي : ضرب من المكاييل ، عن ابن الاعرابي ، وانشد :

% علي إن تنهضي بوقري % % بأربعين قدرت بقدر % % بالخالدي لا بصاع حجر والخويلدية من الإبل : نسبت إلى خويلد ، من بني عقيل .

| 2 ( مقلوبه : ) د خ ل ( )

)

الدخول : نقيض الخروج ، دخل يدخل دخولا ، وتدخل ، وادخل ، و دخل به .

وقوله :

% ترى مراد نسعه المدخل % بين رحى الحيزوم والمرحل % مثل الزحاليف بنعف التل إنما أراد : المدخل ، والمرحل ، فشدد للوقف ، ثم احتاج فاجرى الوصل مجرى الوقف .

وداخلة الإزار : طرفه الداخل الذي يلي جسده ويلي الجانب الأيمن من الرجل إذا ائتزر ، وفي حديث الزهري في العائن : ويغسل داخلة إزاره .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ١٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ١٣٩