تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والخدلة ، والخدلة ، الأخيرة عن كراع : الساق من الصابة . والصاب : ضرب من الشجر المر .

| 2 ( مقلوبه : ) خ ل د ( )

خلد يخلد خلدا وخلودا : بقى وأقام .

ودار الخلد : الآخرة ، لبقاء أهلها .

وقد أخلد الله أهلها فيها ، وخلدهم ، وقوله تعالى : ) يحسب أن ماله أخلده ( أي : يعمل عمل من لا يظن مع يساره انه يموت . )

والخلد : اسم من أسماء الجنة .

وخلد بالمكان يخلد خلودا ، وأخلد أقام ، وهو من ذلك ، قال زهير :

% لمن الديار غشيتها بالفرقد % % كالوحي في حجر المسيل المخلد % والمخلد من الرجال : الذي أسن ولم يشب ، كأنه مخلد لذلك .

وخلد يخلد ، ويخلد ، خلدا وخلودا : أبطأ عنه الشيب كأنما خلق ليخلد .

والخوالد : الاثافي في مواضعها .

والخوالد ك الجبال ، والحجارة ، وكل ذلك لبقائها ، وقوله :

% فتاتيك حذاء محمولة % مقض خوالدها الجندلا % الخوالد ، هاهنا : الحجارة ، والمعنى : القوافي .

وخلد إلى الأرض ، واخلد : أقام فيها ، ومال إليها ، وفي التنزيل : ) و لكنه أخلد إلى الأرض ( .

وأخلد إلى الأمر : مال إليه ورضى به .

وأخلد بصاحبه : لزمه .

والخلدة : جماعة الحلي ، و قوله تعالى : ) يطوف عليهم ولدان مخلدون ( ، قال الزجاج : محلون .

وقال أبو عبيدة : مسورون ، يمانية ، وانشد :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ١٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ١٣٨