تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فانظر إلى قوة تصور الخليل إلى أن هجم به الظن على اليقين ، ومن كسر التاء قال : تهام ى ، هذا قول سيبويه .

وأتهم الرجل وتتهم : أتى تهامة ، قال الممزق العبدي :

% فأن تتهموا أنجد خلافا عليكم % وإن تعمنوا مستحقبي الحرب أعرق % وقال أمية بن أبي عائذ الهذلي :

% شام يمان منجد متتهم % حجازية أعجازه وهو مسهل % وتهم الرجل فهو تهم : خبثت ريحه .

وتهم الرجل فهو تهم : ظهر عجزه وتحير وأنشد ابن الأعرابي : من مبلغ الحسنا ان بعلها تهم وأن ما يكتم منه قد علم أراد الحسناء ، فقصر للضرورة ، وأراد أن فحذف الهمزة للضرورة أيضا ، كقراءة من قرأ : ) أن ارضعيه ( .

| 2 ( مقلوبه : ) ت م ه ( )

تمه الدهن واللبن واللحم تمها وتماهة فهو تمه : تغير ريحه وطعمه .

وشاة متماه : يتغير لبنها سريعا .

| 2 ( مقلوبه : ) م ت ه ( )

مته الدلو يمتهها متها : متحها .

والمته والتمته : الأخذ في الغواية والباطل .

والتمته : التحمق والاختيال ، وقيل : هو أن لا يدري أين يقصد ويذهب ، وقيل : هو التمدح والتفخر .

وكل مبالغة في شيء تمته .

وتماته عنه : تغافل .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٢٨٤