تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وتفتح بما عنده من مال أو أدب تطاول

وهي الفتحة | قال ابن دريد ولا أحسبه عربيا

وفاتح الرجل ساومه ولم يعطه شيئا فإن أعطاه قيل فاتكه حكاه ابن الأعرابي

وافتتاح الصلاة التكبيرة الأولى

وفواتح القرآن أوائل السور

والفتح أن تفتح على من يستقرئك

والمفتح الخزانة | والمفتح الكنز | وقوله تعالى ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة + ( القصص 76 ) + قيل هي الكنوز | وقال الزجاج روي أن مفاتحه خزائنه | قال وجاء في التفسير أيضا أن مفاتحه كانت من جلود على مقدار الإصبع وكانت تحمل على سبعين بغلا أو ستين | وهذا ليس بقوي

والفتوح من الإبل الواسعة الأحاليل وقد فتحت وأفتحت

والفتح أول مطر الوسمي وجمعه فتوح قال

% كأن تحتي مخلفا قروحا % %

% رعى غيوث العهد والفتوحا % % ويروى يرعى جميم العهد وهو الفتحة أيضا

والفتح الماء الجاري في الأنهار

وناقة مفاتيح وأينق مفاتيحات سمان حكاها السيرافي

والفتح مركب النصل في السهم وجمعه فتوح

والفتح جنا النبع وهو كأنه الحبة الخضراء إلا أنه أخضر حلو مدحرج يأكله الناس

والفتاحة طويرة ممشقة بحمرة

والفتاح طائر أسود يكثر تحريك ذنبه أبيض أصل الذنب من تحته ومنها أحمر والجمع فتاتيح ولا يجمع بالألف والتاء |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٢٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٢٧٨